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【定中獨頭意識】 四種意識之一,為定中的第六意識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼...亦名:不囑同利入聚戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、先受他請;二、不囑授;三、往聚落中;四、無因緣...苦果的別名,依因而有果,故果名為有,如稱三界為三有、九有等是,是有生死煩惱的意思。...指在北方聚成斗(杓)形之七星。略稱北斗。即離北極約三十度距離之七星:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光...(物名)盤與袱之二物也。盤上鋪小袱,盛疏印等物也。敕修清規受法衣曰:以盤袱托呈法衣信物。...(經名)一卷,吳支謙譯。言在家弟子有上中下三品。而功德罪業不同。...凡四卷。清代周夢顏著。收於卍續藏第二冊。本書明示念佛往生法門,勸化世人皆歸往西方淨土,故書名為西歸直指。卷首...指法華經踴出品所載,由地踴出之諸大菩薩中之上行、無邊行、淨行、安立行等四菩薩。以此四菩薩為眾中之上首,乃菩薩...禪宗公案名。為禪宗五祖弘忍以杖擊碓(舂米之器具)三下,表示對於慧能之印可與傳法之意。或謂系五祖暗示慧能於三更...亦名:新戒比丘必令誦戒 行事鈔·受戒緣集篇:「五分,新受戒者,必令誦戒。恐心退者,未可亦得。」資持記釋云:「...心者佛心,印者印可或印定之義。禪宗不立文字,不依言語,只以心傳心,以佛心印定眾生心,證不二相。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(弘化社32分本)...
阿彌陀佛之身,是與諸佛同一法身;阿彌陀佛無心,是以苦難眾生的心為心。我們每個念頭裡面都具有阿彌陀佛的法身功德...
有一位女居士,她學佛以後,還是很苦惱。有一次就說:我本來就是以前有煩惱,所以希望學佛能夠斷煩惱。但是好像我學...
蕅益大師在《示養德》中云:衣取蔽形,莫貪齊整;食取克餒,莫嗜美味。意即:著衣遮蔽形體,莫貪圖莊嚴華麗;飲食為...
十惡不赦是形容一個人罪大惡極、不可饒恕,古代刑法中的十種不可赦免的重大罪行,包括:謀反、大逆、謀叛、惡逆、不...人為什麼怕鬼? 原因是對不可知的事物產生恐懼,害怕危害到自己的生命;對鬼的認識不清而心生恐懼,著調整害怕的心...
每次新員工歡迎會,我一定會請我們的總裁與大家見個面,哪怕他在忙,我都會盡量去協調,而他也很配合,不過,日理萬...飲酒會有很多的過失:飲酒有可能破壞家庭,飲酒有可能影響身體健康,飲酒有可能危害工作。所以說佛陀制酒戒,無論是...1、一隻火雞和一頭牛閑聊,火雞說:我希望能飛到樹頂,可我沒有勇氣。牛說:為什麼不吃一點我的牛糞呢,他們很有營...
三種假
【唯識名詞白話辭典】
【三種假】《成唯識論》卷八載︰假有三種,曰聚集假、相續假、分位假。一、聚集假,如瓶、缽、有情等,是由多種成分聚集而成,故但所成是假。二、相續假,如過去、現在、未來三世,只有因果,是相續性,依多法多時而立一假法。三、分位假,如不相應行是分位性,所以是假。
| 上篇:三種退屈 | 下篇:三種習氣 |
(印相)結此印,則得隨意生水也。...
定中獨頭意識
食前後至他家戒犯緣
有
北斗七星
盤袱
三品弟子經
西歸直指
四導師
黃梅打三杖
新受戒比丘必令誦戒
心印
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

夜夜伴佛眠,朝朝還共起

你有沒有為現在做一些功課呢

飲食為止飢渴,莫貪圖美味佳餚

「十惡不赦」是哪十惡
聖嚴法師《別讓鬼住在心裡》


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