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據大寶積經卷十四載,不可盡有三:(一)經法不可盡,如來所說經法隨眾生根機不同,或廣或略,雖以一音宣演,十方普被...梵語 smrti-sajbodhyavga,巴利語 sati-sambojjhavga。七覺支之一,三十七菩提分法之一。又作念覺分,念覺意、念等...謂八種別解脫戒者: 一、比丘戒 二、比丘尼戒 三、正學戒 四、沙彌戒 五、沙彌尼戒 六、...(人名)唐弘福寺智首,為四分律宗之祖,南山律師之師也。作四分律廣疏十二卷。見續高僧傳二十二。...(雜語)如言金口。唄為梵音之頌聲。止觀五下曰:密覆金唄,莫令盜貝。...禪林中,指方丈室,即一寺住持所居止之處。又作寢堂。景德傳燈錄卷八龜洋山無了禪師傳(大五一·二六○下):「偈畢...指佛教經卷。又作黃卷朱軸、黃紙朱軸。以經文書於黃紙上而卷之以朱軸,故稱黃紙朱軸。據維摩經略疏垂裕記卷一記載,...大衣即僧伽梨,有上、中、下三位,各由其割截之條數,複分為九種。即上僧伽梨(四長一短)分上二十五條、中二十三條...金剛經以夢、幻、泡、影、露、電來譬喻因緣生之法。如夢者,如夢痕之不可捉摸;如幻者,如幻術之暫有還無;如泡者,...印度分一年為三期,稱為三際(梵 traya rtavah)。又作三時。即熱際(梵 grīsma-rtu)、雨際(梵 varsa-rtu)、寒...指對於一切無想、無念、無所求之修行者。傳心法要(大四八·三八○上):「供養十方諸佛,不如供養一個無心道人。何...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...(龍藏本)...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...我們學佛法為什麼不得成就呢?由昔業障由於被過去生所造的業因障礙住了。業障的問題,講起來很多,可另作專題討論,...
為什麼清末民初的知識分子那麼痛恨儒家?實際上它最遠的根源可以追溯到宋明理學。宋明理學它跟先秦的原始儒家有很大...我學佛的因緣是源於算命,在我學算命的幾年裡,我漸漸發現算卦、算命是無法改變命運的。好多朋友找我算事,都說我算...
何況廣聞是經,若教人聞,若自持,若教人持,若自書,若教人書,若以華、香、瓔珞、幢幡、繒蓋、香油、酥燈供養經卷...
分別真妄、返妄歸真、修學位次,講到這個地方,其實首楞嚴王三昧全部講完了,《楞嚴經》的修學講完了。蕅益大師說後...
一切法無我,我人可以從兩個方面理解。第一是一切法。如果從廣義的角度來看,就是指的宇宙萬法,我們的身、心、世界...
佛陀曾開示,供養佛塔功德甚大,應當精勤誠心供養。 過去,波斯匿王前往佛所,頂禮佛足時,聞到一股比天香還要香的...佛陀住舍衛國只樹給孤獨園時,國中的須達長者有七個兒子,由於他們不信仰佛教,不歡喜皈依三寶及受持五戒,令長者憂...
五境
【唯識名詞白話辭典】
【五境】又名五塵,即色、聲、香、味、觸五法,指為五根所取的五種客觀對境,亦為五識所緣的五種境界。即:色境、聲境、香境、味境、觸境等五境。若加上意根對像的法境,則為六境。五境使人起煩惱,污染心性如同塵埃,故又稱五塵。
| 上篇:五種唯識 | 下篇:五蘊 |
(物名)即水田衣。袈裟也。德異壇經序曰:悉棄罟網,襲稻田之衣。...
三不可盡
念覺支
八種別解脫戒
智首
金唄
正堂
黃卷赤軸
九品大衣
金剛經六喻
天竺三際
無心道人
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
學佛為什麼不得成就呢

能夠弘揚因果輪迴觀念,他的功德是巨大的
好姻緣如何求

福報有淡化業障的力量

當妄想逼出來時,會產生一個反彈的作用力

「人無我」與「法無我」


虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師