佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【非黑白無異熟業能盡諸業】 p0721 雜集論八卷五頁云:非黑白無異熟業能盡諸業者:謂於加行無間道中諸無漏業。...(雜語)頓悟入道要門論上曰:問:受罪眾生有佛性否?答:亦同佛性。問:既有佛性,正入地獄時,佛性同入否?答:不...慈悲分三種,無緣慈悲為其一。龍樹之大智度論卷四十(大二五·三五○中):「慈悲心有三種,眾生緣、法緣、無緣。凡...【隨說因】 p1366 瑜伽五卷九頁云:謂依語因依處,施設隨說因。所以者何?由於欲界系法,色無色界系法,及不系法,...(一)南朝劉宋僧。生卒年不詳。因多居於關中,世稱關內憑。師事鳩摩羅什,為羅什八大弟子之一。善長般若經與中、百、...又作裘袋、裘帶、宮體。日本法衣之一種。多為素絹製成,於襟上有僧綱,裙有襞,以帶繫腰部,始於中古法皇諸門跡,為...【欲界諸行有三種密苦】 p0990 瑜伽八十七卷二十三頁云:復次於欲界中諸行流轉初中後位,當知略有三種密苦。一者、...(儀式)為豫修請僧供齋也。...(術語)宗法九過之一。凡立宗,所別(聲),能別(無常)之言,必用立敵共許者,是以能別所別之言為宗之所依,非為...(術語)西方之化益也。觀經玄義分曰:大悲隱於西化,驚入火宅之門。...(雜語)或曰陀陀為美艷之貌,碧岩四十三則頌古曰:琉璃古殿照明月。著語曰:圓陀陀地。...大乘入楞伽經斷食肉品...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
修行與世俗的較量 佛法是心法,起心動念都源於我們對外境的不同認識。《地藏菩薩本願經》云:南閻浮提眾生,舉止動...
破妄顯真─妄想是很抽像的,我講一個真實的小故事,大家體會一下: 在美國柏克萊大學:有一位體操選手叫做米爾曼,...見面以來,已經滿六年了,不僅年齡巳更改,連國家的曆法也都不用舊的了,世間現象的無常,實在可嘆息哀悼啊。 接到...
前面第一段講的是凡夫眾生求取世間的聲名,到最後聲名顯著,身已故矣沒有意義。接著第二段講修道人,我們修行人如果...在佛陀住世的那個時代,舍衛大城中有一位賤民,名叫尼提,因為種姓卑賤,只能為人做除糞的工作以養活自己。 這一天...
當我們學習一樣東西時,如果心力不能專一,注意力不能集中,則對所有的見聞覺知,都不可能在記憶中留下清晰的印象,...
即使雨水紛紛,寒風徹骨,大家也不避艱辛地插秧,為了何事呢?昔日百丈惟政禪師向大眾說: 你為我開田,我為你說大...
佛教念珠有一百八顆、五十四顆、四十二顆或二十一顆數種,分別蘊含一定的佛教意義。念珠的出現或使用都首先基於它的...
空無我
【唯識名詞白話辭典】
【空無我】苦諦四行相中之二。五蘊之法無確實之一相異相,曰空,無我我所曰無我。《法界次第》中之下曰:『空行者,觀五受陰,一相異相無故。無我者,觀五受陰中。我我所法,不可得故。』又無我所曰空。無我見曰無我。《俱舍論》卷二十六曰:『違我所見故空,違我見故非我。』
| 上篇:空宗二諦 | 下篇:空無邊處定 |
合二十個小劫為一中劫,一中劫共有三億三千五百九十六萬年。...
非黑白無異熟業能盡諸業
佛性不受罪
無緣慈悲
隨說因
道憑
裘代
欲界諸行有三種密苦
豫修齋
能別不極成
西化
圓陀陀地
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

修行與世俗的較量

在生命當中,每一件事情都有意義
印光大師《復鄭伯誠居士書》

人一忙起來就會糊塗,過去的習氣種子就會起現行
除糞人尼提

禪修可以幫助大家提高學習效率

坐臥不知元是道,只麼忙忙受苦辛


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚