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巴利名 Samantapāsādikā。凡十八卷。南齊僧伽跋陀羅譯。又稱善見論、毗婆沙律。收於大正藏第二十四冊。本書為小...【三自性各有二種】 p0210 攝論二卷七頁云:此三自性,各有幾種?謂依他起,略有二種。一者、依他熏習種子而生起故...【波羅羅】 此雲重生華。...煩惱的別名,因煩惱能繫縛吾人的心身,使不得解脫出離生死。...【縛】 p1386 瑜伽八卷六頁云:令於善行,不隨所欲;故名為縛。 二解 瑜伽八十四卷十三頁云:又約不隨所欲義故;說...(雜語)即迨夜也。明日荼毗之前夜,故云宿夜。見象器箋三。...(雜名)離車者梵語,種族之稱。子者總稱其族類也。...【慧光】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云:言慧光者:謂卽加行聞思成慧。...(人名)醫王耆婆之譯名。善見律十七曰:耆婆者外國音,漢言活童子。何以名之活童子?時無畏王子,晨朝乘車,欲往見...念珠,為以線貫串一定數目之珠粒,於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。四念珠,即謂四種具有不同功德之念珠。佛...【三種大性大三摩地】 p0213 瑜伽六十二卷十四頁云:復次由三種大性大三摩地,能令速疾通達真如。既通達已;能盡諸...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
在《法華經》當中,佛陀告訴我們,所謂的開權顯實,會三歸一。整部《法華經》,它就是強調一個很重要的觀念,所謂的...釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道、成道後,到印度各地弘法度生。花四十九年弘化過程中,為了適應不同根器,做了深淺不同的...
僧稠大師從幼年時就勤學苦讀,到青年時已精通經史子集。被聘為太學博士。僧稠雖名振朝庭,但對俗事無比厭煩,常嘆息...
老死。老死為身心演變之必然結果。未來之世,既然受生,則必有老病死憂悲苦惱等,而與之俱來。 所以你一旦投胎,你...
佛言:心佛眾生,三無差別。心即是佛。釋迦牟尼佛在菩提樹下金剛座上,夜睹明星而徹悟,即是洞見自心。他曾讚歎道:...
放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄。 四大是地水火風,在這裡,代表我們的身體。莫把捉,我們常常看到有一些修行人,...
佛陀住世時,王舍城中有位長者,名為福增,已年過百歲,齒牙皆衰,老弱無力,家中大小無不嫌棄。長者聽說出家功德無...
在《雜阿含經》卷三三第九二七經等的規定,在家居士,應該具足五個條件,稱為五法具足,那就是: (一)信具足 信心...
莊嚴經論
【唯識名詞白話辭典】
【莊嚴經論】又名《大莊嚴經論》,為瑜伽十支論之一,無著造,唐代波羅頗蜜多羅譯,凡十三卷。內容解說菩薩發心、修行以及應修習的各種法門。本論援引經典頗多,有《十地經》、《無盡慧經》、《行清淨經》等數十種。關於作者,眾說紛紜,梵本未舉出作者之名,一般均謂本書為無著所造。
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(人名)Bhavaviveka,菩薩名。譯曰清辯、明辯。西域記十曰:婆毗吠伽,唐言清辯。釋迦方誌下曰:婆毗吠伽論師,此...
善見律毗娑沙
三自性各有二種
波羅羅
結縛
縛
宿夜
離車子
慧光
活童子
四念珠
三種大性大三摩地
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】唯識二十論

信願持名,心不顛倒
慧律法師《解脫之鑰》

嶺東第一禪——僧稠大師的故事

不受後有,它的下手處有兩個

憨山大師開悟的經歷

寂滅性中隨飲啄

福增長者的出家因緣


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師