佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
梵語 catur-avga-bala 或 catur-avgin, catur-avginī,巴利語 catur-avginī。又作四軍、四部兵、四兵眾(梵 catu...位於塞北銀川城之寬闊平原上。城西南角之承天寺塔通稱西塔,係西夏天慶三年(1050)夏主諒所建。呈八角形,高七十餘...戒本疏·九十單提法:「(一、列示)六緣成犯:一、僧物,二、知是,三、屏處,四、已受用,五、去不舉,六、過限。...(雜語)為法恩碎其身粉其骨也。證道歌曰:粉骨碎身未足酬。止觀五曰:香城粉骨,雪嶺投身。粉骨者,如常啼菩薩於香...(術語)諸心心所四分中自證分為第三分。【又】就於佛壽而言。佛出於人壽百歲時,以佛之果報,勝於世人,壽命可至百...尊宿遷化,遺骸入龕三日後,即移至法堂,稱為移龕。是時,讀經普同三拜等,稱為移龕佛事。禪林象器箋喪薦門:「尊宿...即泥犁之人,指墮入地獄之人。釋門正統卷四(卍續一三○·四○八上):「夢見一處多是先亡者,乃問傳奕毀佛事。答:...【了別境能變】 三能變識之一,又稱第三能變,全稱了別境能變,即指眼、耳、鼻、舌、身、意前六識。此六識具有明白...梵名 Sajskāra。又作家庭祭。印度婆羅門教徒於家中舉行之一種祭儀。現已成為民間風俗儀禮,大別為兩類,第一類由投...(術語)思有實我之顛倒妄見。四倒之一。行事鈔下之四曰:大德順佛正教,依教而修。內破我倒,外遣執著。...又作四運心。謂心識之運轉與進展有四種過程。摩訶止觀卷二上(大四六·一五中):「初明四運者,夫心識無形不可見,...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛陀時代,每位弟子對佛陀都很敬仰和尊重,偏偏有位提婆達多常常在僧團中搬弄是非,他雖然出家但對佛陀卻有嫉妒的心...
經文:若有斷者,名菩薩行,名真持戒,名為賢士,名佛弟子 能斷貪愛的,才是真的學菩提道,是佛弟子。 經文:財色二...流水是微妙的,雖然有許多卵石圍堵著,水還是能夠繞過那些卵石,慢慢曲流而下,如此的情景讓人感嘆:人有時候不如水...
你在大乘經典當中,只要看到「自性清淨、離垢清淨、得此道清淨、生此境清淨」,這樣大乘的教、理、行、果,都是屬於...
財色名食睡,身心五條繩,越貪越難解,越執越緊縛。 一念放下時,五繩頓然斷,無拘也無束,自在隨自心! 有人問禪師...臥室是我們修養生息、放鬆身心的地方,因此很多人在裝修臥室時堅持按照不舒服死不休的標準打造,恨不得把所有好用的...問: 若人瀕死或已命終,當地沒有助念團或居士,如果長途開車把病人或亡者送過去恐有不妥,但家屬又希望臨終者得到...
淨土法門就是這一生是最後一生,不能談轉世,否則風險很大。一些禪宗開悟了的人不求生淨土,轉世後,或者成為大文豪...
眾生
【唯識名詞白話辭典】
【眾生】梵語薩埵 Sattva ,舊譯曰眾生,新譯為有情。眾生有多義,眾人共生之義,如眾多之法,和合而生,曰共生;歷經眾多之生死,故名眾生。不名眾死而名眾生者,以有生者必有死,因賅果故。《大乘義章》曰:『多生相續,名曰眾生。』簡單的說,這是生命界的代名詞,而以人類為代表。
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無明為無量惑業苦生起之根源,故稱為無明藏。菩薩瓔珞本業經卷上(大二四·一○一六中):「無明者,名不了一切法,...
四兵
銀川雙塔
覆處敷僧物戒犯緣
粉骨碎身
第三分
移龕
泥人
了別境能變
家祭
我倒
四運
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
佛陀與提婆達多的宿世因緣

能夠遠離財色,就超脫了世間種種苦果
人的執著從何而來呢

運用「自性清淨」破除障礙

身心五條繩,越執越緊縛
警惕「臥室殺手」
如何為親人善巧助念


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