佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【全攝】 p0634 顯揚十四卷十頁云:全攝者:謂諸蘊等具足五、十八、十二等,所攝。 二解 如十種攝中說。...(術語)由十二支中牽引生超起二因引生之生與老死也。...全稱往生淨土門。為往生淨土、離生死之法門。淨土家之判教,將佛道大別為聖道、淨土二門。聖道門乃依自力之修行以期...(1927~)韓國濟州人。一九五○年於梵魚寺依止東山法師出家,翌年受具足戒。歷任元曉、東國學院理事、大韓佛教曹溪...(術語)佛去而遺於世之教法也。...(一)密教作壇時,與五寶、五穀等共埋於地中之五香。指沉香、白檀香、丁香、鬱金香、龍腦香。[成就妙法蓮華經王瑜伽...【俱品一分轉】 p0927 因明入正理論云:俱品一分轉者:如說聲常,無質礙故。此中常宗,以虛空極微等為同品。無...(術語)謂極樂淨土雖稱西方十萬億土,然由法味觀念上觀之,則去此座不遠也。觀無量壽經曰:爾時世尊,告韋提希:汝...【十苦】 p0098 瑜伽四十四卷十二頁云:復有十苦。一、諸食資具匱乏苦,二、諸飲資具匱乏苦,三、騎乘資具匱乏苦,...在密教中有二義:(一)於金剛界曼荼羅中,諸尊分為佛部、金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部等五部,而以大日如來為佛部之...印度古代有一切智、神通、韋陀等三類之六師外道,總稱十八師外道;此十八師正值佛世。即:(一)一切智六師,指尼乾子...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...普賢菩薩行願讚...
問: 末學感覺在家人有負累,不能專心辦道,希望等孩子長到十八歲成年之後,能夠放下萬緣,到清淨的道場專心辦道,...末世眾生,欲了生死,非仗佛力,決難如願。至於各宗法門,俱應研究。而智識淺鮮,世務紛繁之人,何能兼顧。欲學餘宗...問: 為什麼我們要選擇到極樂世界修行? 大安法師答: 我們這個世間修行,進道很難。然而往生到西方極樂世界,成佛...
所以一個業的成就,在唯識學提出了五個條件。但是我們要抓住主題,最重要的一個意樂,這個最關鍵了。意樂決定了兩件...
有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說:比丘們!如果有比丘、比丘尼,在眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、舌...我追隨了一個大眾很少了解的群體:他們的價值觀鄙視名利之欲,他們穿著復古的服裝走在現代的人群裡,他們多數是青年...
愛物惜福,本是生活的美德,但是現代社會,經濟繁榮,物質豐裕,許多人已習慣奢侈浪費,飲食無節制,或任意糟蹋丟棄...
佛能不能度眾生,眾生能不能被度,這其中的關鍵就是看有沒有緣。有緣就容易度,沒緣就度不了,不在於水平的高低。 ...
奢摩他
【唯識名詞白話辭典】
【奢摩他】為梵語 camatha 之音譯,意譯止、寂靜、能滅,為禪定的異名,乃攝心而不被外境所動,遠離並止息一切之散亂,使心寂靜。此常具『觀』(智慧)併用,稱為止觀。
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亦名:平缽受羹戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有病,或缽小,墮食案上,平等受者。」(含注戒本卷下·...
全攝
所引生果
淨土門
光德
遺法
五香
俱品一分轉
去此不遠
十苦
佛部主
十八師
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

在家人是否一定要到道場專心辦道
印光大師:深信淨土後,方可學餘宗
為什麼我們要選擇到極樂世界修行

「意樂」決定了業力的兩件事情

調伏我們的心,就像馴服一頭牛
明賢法師的修行因緣

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