佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(菩薩)譯曰光世音。即舊譯家觀世音菩薩之音譯。見可洪音義二。...一實的教法。教法能乘載人至涅槃之彼岸,故名為乘。...成佛時期依教義各不相同: 一、依法相所論成菩提道,定滿三祇。 二、在緣起論,則為不定。 三、在法性...(術語)觀法名。慧琳音義二十六曰:阿婆頗娜伽,唐云微細金剛觀,亦曰從真起用也。...【訶利】 亦云[口*歇]裡,此雲師子。...【段肉喩】 p0856 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲、喩段肉者:多所共故。...梵語 pinda-grāha。指由眾緣和合而成之一件事物。以佛教之觀點言之,世間之一切法,皆為一合相。金剛般若波羅蜜經...(一)全一卷。又作破相論。傳系梁代菩提達摩撰,亦有唐代神秀撰之說。收於大正藏第八十五冊。內容說觀心之法;以觀心...求那跋陀羅(意譯功德賢),中天竺人,本是婆羅門,因讀《阿毗曇雜心論》有了體會,改信佛法。出家學小乘,後又深通大...禪陀迦,梵名 Jātaka。南天竺之國王名。龍樹菩薩嘗以偈述十善、七覺支、十二因緣之旨贈之,稱為禪陀迦王偈。藏經中...全一卷。明代曹洞宗僧麥浪明懷撰,許元釗錄。全稱雲門麥浪懷禪師宗門設難。收於卍續藏第一二七冊。神宗萬曆四十八年...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...(印光大師校印本)...雨寶陀羅尼...農曆初一、十五,海洋潮汐的變化因月亮的盈虧影響而達到最大值的時候,我們人體內部血液湧動的潮汐也達到了最大值,...
年輕人談戀愛,朋友一介紹,哎呀,墜入情網了。就算是月亮也給她摘,太陽也給她撈,寶馬也給她買上了,別墅也給她買...
是心作佛,是心是佛,那是心作地獄,是心是地獄。有幸今得人身,已忘了過去曾受的地獄之苦。但是回想那嗔恨別人的十...中醫上講溫則通,通則不痛,用毛巾熱敷實際上就是達到溫通的效果。熱敷時,應選擇潔淨的毛巾,在4045攝氏度中的熱水...
阿彌陀佛的光明是沒有障礙的,即便是鐵圍山、須彌山或者是銅牆鐵壁,都無法遮擋,因為這是法性的光明。 我們眾生的...
《觀音菩薩普門品》大家都看過了,普門品裡稱觀音菩薩為大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,這個名號是有來由的。...
人生本是一場旅行,當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起,就注定了你跌宕起伏的一生。我們的人生有著太多的不確...佛告訴毗耶娑,有人雖做了好事,但挾帶了功利性的不清淨心理,不算真布施。他列舉了三十三種不清淨、不純淨的布施:...
無漏善
【唯識名詞白話辭典】
【無漏善】指遠離煩惱過非的善法。為『有漏善』的對稱。是『見道』以上之聖者所生起之善。在小乘指四向三果的聖者所起之有學善、阿羅漢果所起的無學善,及涅槃之勝義善;在大乘則為初地以上菩薩所修的六度等之無漏有為及無為涅槃法。《成唯識論述記》卷五載:『無漏有為、無為亦爾,此世、他世違越生死,有得、有證,及由涅槃獲二世益,非生惡趣等,故併名為善。』
| 上篇:無漏 | 下篇:無漏九地 |
(術語)其事物正呈作用之位也。現今存在之義。俱舍論二十曰:有作用時,名為現在。...
廅樓亙
一實乘
成佛時期
阿婆頗那伽
訶利
段肉喩
一合相
觀心論
求那跋陀羅(394—468)
禪陀迦王
宗門設難
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
為什麼要在初一十五吃素

冤親是不定

恨了鄰居十年,我收穫了什麼
毛巾熱敷的十種保健方法

阿彌陀佛的光明是沒有障礙的

奶奶虔誠祈求觀音菩薩找回被拐孫子


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚