佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)時之梵語有二:一迦羅,二三摩耶。迦羅譯為實時,三摩耶譯曰假時。...報境不外乎二,所謂依報正報是也。依正二者,亦即身土。茲言身之分別,凡聖不同。先述凡夫二乘之身,次論佛身。凡夫...(術語)固執於解脫而不能圓滿自利利他之行,譬如墮於深坑也。大集經十三不可說菩薩品曰:善男子!譬如有人墜墮深坑...指金剛界大法、胎藏界大法與蘇悉地大法而言。為日本台密特有之說法。東密依金剛頂經與大日經,僅說金剛界與胎藏界兩...(界名)六道之一。人界也。人界者以五戒善因而趣之道途,曰人道。業報差別經曰:由先造增上下品身語妙行,故生人道...禪林用語。指善解人意,能速疾體會禪林師家之機法而契悟之弟子或客人。仙陀,為仙陀婆(梵 saindhava,巴 sindhava...(雜名)多羅葉之經卷也。...亦名:問事端緒、問其事宗 行事鈔·通辨羯磨篇:「九問其事宗。雲僧今和合,何所作為。謂上座及秉法者言之。」資持...指十八位永住世間護持正法之阿羅漢。以其為應受人天供養之真人,故又稱十八應真。經典中有十六羅漢之記載,而無十八...【六種意樂】 p0300 瑜伽五十卷八頁云:卽彼意樂,當知分別,略有六種。一者、不出離意樂。謂於各別大自在天、那羅...(雜名)畫犀牛之扇子。公案,鹽官有犀牛扇子。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...問: 學佛幾年了,為什麼生不起出離心和懇切求往生的心?有沒有辦法能很快培養出離心具足真信切願? 大安法師答: ...如果我們有了錯誤的知見,那麼即使是住在一個深暗的洞穴或是高空之處,我們都會在混亂中,而當擁有正見時,心就能完...
四、化導二乘執空不修淨土者,良以乍得我空,即生耽滯,聞說淨佛國土、教化眾生,心不喜樂,故令回小向大,發意往生...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生...
積極這兩個字,我們通常都會把它和樂觀、開朗、進取連在一起。既然積極是這麼正面的,如果我說太積極也不好,可能會...
有一則故事說:從前有一位酷愛音樂的國王,派人去請一位著名音樂家來皇宮演奏,並對音樂家許諾:將送給他名貴的珠寶...不少人,對沒有親眼看見的事物,常常給予否認。你說:世上有佛,他就說:我怎麼沒看見。你說:極樂世界很莊嚴、地獄...問: 去極樂世界的方法是什麼? 大安法師答: 要成就往生的這樁大事,首先是要建立深信切願持名,深知娑婆輪迴之苦...
道理世俗諦
【唯識名詞白話辭典】
【道理世俗諦】四種世俗諦之一,又名隨事差別諦,是指蘊、處、界等種種法門,一一法門,各順於道理,故曰道理;事相差別易見,故曰世俗。參閱『四種世俗諦』。
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濟宗八棒之一。臨濟禪以棒喝為接化學人之要法,其中,師家為打破修行僧之愚癡迷妄,乃痛下其棒,稱為苦責愚癡棒。 ...
假時
二種身
解脫深坑
三部大法
人道
仙陀客
梵筴
羯磨十緣第九問事端緒
十八羅漢
六種意樂
犀扇
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
如何培養出離心和懇切求往生的心
訓練心

化導二乘行人回小向大,發意往生

化緣並非募捐那麼簡單

工作要趕,而不要急


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善導大師
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