大毗婆沙論十七卷六頁云:一切律儀,總有四種。一、別解脫律儀,二、靜慮律儀,三、無漏律儀,四、斷律儀。別解脫律儀者:謂欲界戒。靜慮律儀者:謂色界戒。無漏律儀者:謂無漏戒。斷律儀者:謂離欲界染九無間道中所有靜慮無漏戒。
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(經名)一卷,唐金剛智譯。不空譯之理趣經外,異譯之理趣經也。...指三種思考識別之作用。分別,梵語 vikalpa。即:(一)自性分別(梵 svabhāva-vikalpa),又稱任運分別、自性思惟。...予高僧大德之最高尊號,稱為菩薩號。如我國古代稱竺法護為燉煌菩薩;稱竺佛朔為天竺菩薩;稱支謙為月支菩薩。[佛祖...阿毗跋致之菩薩。阿毗跋致,華譯不退,即於無上菩提不再轉退。...(術語)世俗諦,新曰覆俗諦。覆者覆真之義,覆真理之世俗事相也。寄歸傳四曰:覆俗諦者,舊云世俗諦,義不盡也。意...【菩薩修四正勤】 p1131 瑜伽七十五卷七頁云:云何菩薩為令未生惡不善法、得不生故,生欲、乃至廣說。謂於真如境,...【五因令於涅槃速住不退】 p0289 瑜伽二十卷十八頁云:復有五因,二十種相之所攝受;令於愛盡寂滅涅槃速疾多住;心...(名數)一、比丘Bhikṣu,二、比丘尼Bhikṣuṇi,是男女之受具足戒者。三、式叉摩那Śikṣamāṇā,沙彌尼之學六...凡十一卷。明代行深撰。全稱賢首諸乘法數。又稱賢首法數。以華嚴宗為主,集大小乘諸經之法數名目,並註明其出處。由...凌空而處的天,如欲界的夜摩、兜率、化樂、他化自在等四天,及色界的諸天是。...攝大乘論雲二智: 一、根本智 根本智亦名無分別智,謂此智不依於心,不緣外境,了一切法,皆即真如,境智無異...楞嚴咒註音版...佛說彌勒下生經...往生普佛儀規...問: 我們除了念阿彌陀佛之外,是否要選一部經典來讀呢?該選哪一部?目前我在日誦《阿彌陀經》,是否足夠? 大安法...
問: 我是一個練過氣功的學佛者,過去亦常持佛號,但修週天之法已成為生活習慣,每念佛之時常不自覺地運轉週天,此...
【原文】 世人皆惡吃虧,而人人做吃虧之事。世人皆畏墮落,而在在種墮落之因。有人於此,父母無故而詈之曰,爾乃犬...
有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第二個欣求極樂: 我們相信佛法以後,我們就相信有來生的觀...(一)但念無常慎勿放逸 恭喜諸位!你們有福德因緣參加七天的佛七,於此功德已全部圓滿結束。有如是因必感如是果,...
末學於1986年12月生於河南的一個小鄉村,2013年工科博士畢業。現與讀者分享我的學佛經歷,向您展示為何一個在世人眼...問: 眾生不信佛法,阿彌陀佛為什麼不大放光明,顯示出來讓眾生都看見?眾生如果看到這樣殊勝的景象還會不相信嗎?...
原夫本覺妙明,真如法界,智理無能所之分,依正絕自他之量。只因迷妄,遍計橫生,背覺性而九界雜陳,昧真境而三土幻...
一切律儀總有四種
【法相辭典】
【一切律儀總有四種】 p0015
| 上篇:一切如來所說義智 | 下篇:一切色像皆入身中 |
凡二卷。又作十緣經、嚴誡宿緣經。後漢康孟詳譯於興平元年至建安四年(194~199)間。收於大正藏第四冊。內容由孫陀...
金剛頂瑜伽理趣般若經
三分別
菩薩號
不退菩薩
覆俗諦
菩薩修四正勤
五因令於涅槃速住不退
七眾
諸乘法數
空居天
二智(五)
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
除念佛外還需要受持哪部經典嗎

念佛時常不自覺地運轉週天,此種觀想是否為妄見

過年宴請賓客如何才最吉祥

在娑婆打滾得越久,要出去就越困難
妙蓮老和尚《佛七圓滿開示》

80後工科博士的自白:我為什麼選擇念佛法門
佛為什麼不現身讓眾生看見


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師