瑜伽二十一卷十九頁云:云何名為已到究竟補特伽羅?謂即如是補特伽羅,為盡諸漏,聽聞正法,獲得無倒教授教誡。如是如是正修加行,已能獲得遍一切種諸漏永盡,所作已辦,究竟獲得第一清涼。如是名為已到究竟補特伽羅。
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指物質、名稱、時間等三種之極少。即:一極微為物質之極少,一字為諸名之極少,一剎那為時間之極少。[俱舍論卷十二...(名數)四智印也,於金剛界五智如來中除大日如來之法界體性智,謂其餘阿閦如來之大圓鏡智,寶生如來之平等性智,無...(術語)二入之一。深信凡聖一如之理而不疑也。依此理入而起修行,謂之行入。見金剛三昧經上。...(人名)Daṇḍaka,譯曰治罰。王名。二十唯識述記下曰:彈宅迦者,真諦雲檀陀柯,此雲治罰,治罰罪人處也。今罰罪...(術語)謂五明論也。慈氏軌曰:五明輪悉無不通。...觀想真理之方法,為佛教一般之實踐法門。類似用語有觀、修觀、觀念、觀想、觀行、觀察、觀門等,總稱觀法。觀,梵語...【二種等起】 p0027 大毗婆沙論一百十七卷十頁云:此中有二種等起。謂因等起,及剎那等起。因等起,名能轉心。...(菩薩)或云佛母大金曜孔雀明王、大金色孔雀王、大孔雀明王、大孔雀王、孔雀明王、佛母明王,皆同尊也。以能生諸佛...凡二卷。全稱佛照禪師住慧日山東福禪寺語錄。又作白雲慧曉禪師語錄。日僧白雲慧曉(1223~1297)撰,虛室希白編。收...(書名)大乘起信論之略名。馬鳴菩薩作,有二譯:一梁真諦譯一卷,二唐實叉難陀譯二卷。為使起正信,說大乘之極理者...拘物頭,梵語 kumuda,巴利語同。屬睡蓮科。又作俱物頭華、究牟地華、矩母那華、究牟地華、句文羅華。花莖有刺,色...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
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我們正式講淨土要義。淨土三要就是信願行,也是往生極樂的三種資糧。譬如說,或者我們坐飛機到美國,第一需要飛機票...
前文我們講到智慧的觀照。生命本身並沒有什麼錯誤,生命的本質就是把我們過去的業力,將它如實地表現出來。你過去是...我們佛弟子要不要名利呢?當然要!不過世俗人是求世間的名利,我們是求出世間度生的名利。我們為了要度眾生,如果沒...
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第一個慈心。這個慈心,先發一個減少別人的負擔,減少負擔讓他生歡喜心。你感覺你說的法,能使他生歡喜心,這就叫慈...
已到究竟補特伽羅
【法相辭典】
【已到究竟補特伽羅】 p0230
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【無著無礙】 p1065 雜集論十四卷十頁云:阿羅漢比丘、於三世所知事,不能起心卽解故;智見有著。不能一切悉解故;...
三極少
四印
理入
彈宅迦
五明輪
觀法
二種等起
佛母大孔雀明王
佛照禪師語錄
起信論
拘物頭華
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

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佛靈和心靈是兩碼事嗎

我們如何消滅心中的顛倒
妙蓮老和尚《出世間名利》

佛經中的「獅子蟲」是怎樣的一個概念

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圓瑛法師
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