集異門論十五卷四頁云:六順不退法者:云何為六?答:一、於佛有恭敬住。二、於法有恭敬住。三、於僧有恭敬住。四、於學有恭敬住。五、具善言。六、遇善友。於佛有恭敬住者:云何於佛有恭敬性?答:於佛世尊諸恭敬性,有恭敬性,有與自在性,有怖隨自在轉性,是名於佛有恭敬性。於法於僧於學亦爾。具善言者:云何善言性?答:如前善語說。遇善友者:云何善友性?答:善友謂佛及佛弟子。廣說乃至行遠離癡,調伏癡行。是名善友性。若於如是善友,諸習近等習近,親近等親近,恭敬承事;是名遇善友。
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(術語)甘露為涅槃之喻,得涅槃而滅生死,謂之甘露滅。維摩經佛國品曰:始在佛樹力降魔,得甘露滅覺道成。同註:肇...【正勝】 p0497 大毗婆沙論九十六卷八頁云:於正持策身語意中,此最為勝;故名正勝。或名正斷。於正修習斷修法時,...梵名 A?vamedha。印度婆羅門教蘇摩祭之一。又作馬祠、馬祀、馬祠祭。以馬為犧牲,故有此稱。婆羅門常向生主(梵 Pr...又作神下。意謂將法施分與天地諸神。修密教行法之際,為除盡惡神之障礙、祈請善神之保護,特向諸天或神祇讀經,使其...【發心五相】 p1160 瑜伽三十五卷九頁云:復次菩薩最初發心、於諸菩薩所有正願,是初正願、普能攝受其餘正願。是故...梵名 Kamala?īla。八世紀頃,印度中觀派之學僧。生卒年不詳。為寂護(梵 ?ānta-raksita)之弟子,曾於那爛陀寺教...凡三卷。唐代國清寺道翹編。集錄寒山之詩頌三百餘首,概為五言律詩。其詩清奇雅致,一洗六朝艷麗綺靡文風之流弊,而...(雜語)無交涉,如問越言楚,兩事相背而不相應也。禪錄多言:但喜沒交涉。...(1239~1301)元初臨濟宗楊岐派禪僧。福州(福建)長溪人,俗姓王。號龍源。出家於雪峰山,於一峰齊之門下得度,十...(經名)一卷,唐玄奘譯。小乘部之攝。釋十二因緣之義。...(經名)具名大方等大集月藏經。十卷,高齊那連提耶舍譯。收於六十卷大集經第四十六至第五十六。稱為月藏分。...(印光大師校印本)...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
此諸菩薩,皆於是娑婆世界之下,此界虛空中住,於諸經典,讀誦通利,思惟分別,正憶念。阿逸多!是諸善男子等,不樂...
歡喜特異功能,但是你內心裡的不安還在,就算你成功了,有特異功能,你心裡面的不安還在的,問題還沒解決。 那什麼...經典語錄一: 哈佛有一個著名的理論:人的差別在於業餘時間,而一個人的命運決定於晚上8點到10點之間。每晚抽出2個...現在很多人學佛,往往流於形式,喜歡聚會、趕法會,自己真修的少,有些同修,也不知道如何實修。或者,有些人知道一...
新加坡水彩畫家潘再雄(66歲)因重病入院急救時,病情惡化心臟停止跳動長達10分鐘。經醫生搶救恢復心跳醒過來時,他...布施,就是指將財物、身體、智慧、佛法等等施與他人,幫助他人,為他人造福,以求自己積累功德。六度以布施為首,四...
問: 我是因癔病進入佛門,我想真心地請教,有堅定的信願是我最想得到的,但我認為很難。我如何才能堅定地走下去?...
我想我們淨土宗的目標在往生淨土,你最好能夠抓住一些重點。就是有些東西在臨終的時候會讓你起顛倒的,有些東西會在...
六順不退法
【法相辭典】
【六順不退法】 p0306
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【修治定道】 p0902 雜集論九卷十四頁云:修治定道者:謂四神足。如是淨除一切障已;復由欲勤心觀門,修三摩地...
甘露滅
正勝
馬祭
神分
發心五相
蓮華戒
寒山詩
沒交涉
介清
緣起經
大集月藏經
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法

一個人越有特色,功德就越不容易圓滿

對治內心有所得的執著
二十三條經典語錄
閉住你的嘴,看住你的心,修好你的法

心臟停止10分鐘,知名畫家死而復活
布施在現實生活中的意義和價值

有堅定的信願很難,如何才能堅定地走下去


夢參法師
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