瑜伽九十九卷十九頁云:當知此中,由依身等,於同梵行,現行非愛。又於僧祇共有財物,不平受用。又有戒見不同分法,由依此故;難可共住。性不柔和,心常展轉互相輕構。如是名為可愛樂法之所對治。與此相違,由其白品三種因緣,當知即是建立六種可愛樂法。由其第一,建立三種。由其第二,建立第四。由其第三,建立第五,及以第六。
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梵名 Uttara-kuru,巴利語同。又作北拘盧洲、北洲、北單越、郁單越、北郁單越、郁多羅究留、嗢怛羅句嚧。意譯勝處、...(術語)捨世法入佛道也。猶言出家。其人曰入道人。或略雲道人。寶積經三十六曰:以淨信心於佛法中出家入道。十住論...(術語)十乘觀法之第一。就一念之心而觀不思議之理也。境者理之別名。對於理之智謂之境。不思議者即空即假即中也,...生,義即次第出生因、行、證、入四轉功德。眾生證果之過程,共有十六個生起次第;亦即以十六菩薩之位次表示真言行者...(譬喻)此以譬世法之虛假不實。金剛經曰:如夢幻泡影,如露亦如電。...(術語)厭苦求樂也。起信論曰:厭生死苦,欲求無上菩提。往生要集上本曰:厭離穢土,欣求淨土。...【學無上】 p1381 集異門論十六卷四頁云:云何學無上?答:如世尊說:苾芻當知;如有一類補特伽羅,或學乘象、或學...凡二十卷。清代聶先撰。收於卍續藏第一四三冊。記述南宋孝宗隆興二年(1164)至清康熙十八年(1679),凡五百餘年間...(物名)一作振多摩尼,又作震跢末尼Ciutā-maṇi,譯曰如意珠。希麟音義六曰:振多摩尼,或云真多末尼,梵語輕重也...(菩薩)三歲童子而說大乘之深義。見寶授菩薩菩提行經。...乃佛教之通名。意謂玄妙之宗趣。與玄旨同義。注維摩詰經卷一序(大三八·三二七中):「常恐玄宗墜於譯人。」唯識樞...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...
我們總覺得自己修得不好,修得不行,還差勁,那這個問題怎麼解決?是不是我們的路子已經走錯了?我們的用心,我們當...據《十誦律》記載,佛陀在講敬僧時,提到自己過去世的因緣。 遠古時,在雪山中有一棵大蓽茭樹,樹上住著鵽鳥、彌猴...
阿彌陀經說,若善男子善女人執持阿彌陀佛名號,若一日、若二日、若三日,乃至七日,一心不亂,臨命終時,即蒙阿彌陀...
大家讀過《法華經》的話,裡面專門有一品,叫做授記品。授記就是佛給菩薩乃至羅漢,授予他們未來的懸記的這種說教,...
念佛人自然得五福臨門,何以見得呢? 我們把古人說的五福的次序倒過來一下,逐個來說吧! 一、善終: 念佛人得善終...氣溫下降,血管就會收縮,冬天的血壓普遍比夏天要高;加之由於冬天寒冷,人們會多吃些食物來御寒,熱量和脂肪攝入增...【為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...
我們修行,行住坐臥都不影響你修行,吃飯不影響你修行,迎賓待客也不影響你修行。只要你三業清淨,不做非分的事情,...
六種可愛樂法
【法相辭典】
【六種可愛樂法】 p0306
| 上篇:六種非所愛法 | 下篇:六種方便善巧 |
僧侶留住一處,稱為留錫。蓋僧侶於行腳時,多攜錫杖,故留錫即有逗留、停滯之意味。又解制之後,尚行安居,亦稱留錫...
北俱盧洲
入道
觀不思議境
十六生
泡影
厭求
學無上
續指月錄
震多末尼
寶授菩薩
玄宗
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】阿彌陀經要解

無佛時代,入不退轉的幾種難行
長與幼

欣往西方 厭離娑婆

淨土法門是圓滿的授記法

念佛人自然得五福臨門
四種水果降血壓、防中風
世間無常,國土危脆


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