世親釋八卷十七頁云:此中加行無分別智,謂諸菩薩,初從他聞無分別理;次雖未能自見此理;而生勝解。次此勝解,為所依止,方便推尋無分別理。是名加行無分別智。由此能生無分別智,是故亦得無分別名。
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(名數)通於三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、殺父,二、殺母,三、殺阿羅漢,四、由佛身出血...(名數)一理佛性,不生不滅法性之妙理,名理佛性。二行佛性,大圓鏡智等四智之種子,名行佛性。此中理佛性,一切有...(天名)Kumbīra(鳩鞞羅,俱尾羅),一作金毗羅(俱吠羅)譯曰蛟。玄應音義五曰:蛟龍,梵雲宮毗羅,有鱗曰蛟龍。...梵語 sahā。又譯沙訶、娑呵、索訶。意譯忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵 Sahā-lokadhātu),即釋迦牟尼進...意指繼承法統,接受印證之師,以一師為限,不可復受他師之法。此為日本曹洞宗古訓之一。 p63...(雜語)福德之樹林也。西域記讚曰:聲教之所沾被,馳騖福林。風軌之所鼓扇,輒驅壽域。...(雜語)波波者奔波流浪也,劫劫者汲汲不息也。類書纂要九曰:波吒,勞苦也。勞碌奔波也。叢林盛事下曰:我波波吒吒...(?~606)隋代僧。滄州(河北)人,俗姓石。年二十七出家。以禪道融通內外,巧於講導,從眾甚廣。續高僧傳卷十七...【三性與五相相攝】 p0211 成唯識論八卷二十一頁云:又聖教中,說有五相。此與三性,相攝云何?所詮、能詮、各具三...將己之善根迴施予一切眾生,以期共同向善。(參閱「迴向」3784) p3786...(術語)真正之道法也。理無差曰正。以三寶中之法寶,教理行果之四者為體。無量壽經上曰:弘宣正法。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...問: 怎麼憶佛? 大安法師答: 憶是回憶,憶念的意思。這是吾人心識內具的能力。我們見聞覺知某個景物,這個景物便...
修藍博士說,當遇到問題的時候,你不要想因為什麼問題,比如說看到塞車了,一般人就想,哎呀你看今天怎麼又交通阻塞...世間沒有十全十美的人,再美麗的人也有些地方缺憾,若是十全十美就變成了天仙仙女了。心裡上也沒有十全十美的人,再...
你是相信文殊菩薩有?你是相信文殊菩薩沒有? 那我們朝山,求菩薩拜菩薩求什麼呢?求消我們自己無量劫來的業障,過...
我受大戒時的得戒和尚,他在戒場開示我們一個修學的觀念,後來我讀藕益大師的《靈峰宗論》,他也開示類似的觀念。我...問: 供佛最好用什麼水果,聽說香蕉、梨等是不能供的,有這回事嗎? 正如法師答: 有的地方說梨,諧音離,讓人聯想...今天談的題目是臨終助念往生。學佛的人特別是修淨土的人,都希望臨終能夠念佛往生。那麼要怎樣才能作到呢?就不能不...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...
加行無分別智
【法相辭典】
【加行無分別智】 p0526
| 上篇:加行究竟作意 | 下篇:加行究竟果作意 |
有情之種性共有五種分別,即聲聞乘定性、緣覺乘定性、菩薩乘定性、不定種性、無種性。凡於聲聞、緣覺、菩薩等三乘中...
三乘通相五逆
二佛性
俱毗羅
娑婆
一師印證
福林
波波劫劫
玄景
三性與五相相攝
迴施向善
正法
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
怎樣憶佛

感恩、懺悔可以清除業障垃圾
為婦換鼻

參夢老和尚為朝五台山的弟子開示

出家後有三個時期
供佛最好用什麼水果
昌臻法師《臨終助念往生》


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