瑜伽八十一卷一頁云:名身者:謂共知增語。此復略說、有十二種。一者、假立名,二者、實事名,三者、同類相應名,四者、異類相應名,五者、隨德名,六者、假說名,七者、同所了名,八者、非同所了名,九者、顯名,十者、不顯名,十一者、略名,十二者、廣名。假立名者:謂於內假立我及有情命者等名,於外假立瓶衣等名。實事名者:謂於眼等色等諸根義中,立眼等名。同類相應名者:謂有情色受大種等名。異類相應名者:謂佛授德友青黃等名。隨德名者:謂變礙故名色,領納故名受,發光故名日,如是等名。假說名者:謂呼貧名富。若餘所有不觀待義,安立其名。同所了名者:謂共所解想。與此相違,是非同所了名。顯名者:謂其義易了。不顯名者:謂其義難了。如達羅弭荼明咒等。略名者:謂一字名。廣名者:謂多字名。
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(1032~1098)宋代僧。江西浮梁人,俗姓林。號佛印,故又稱佛印了元。字覺老。二歲學論語,長從寶積寺日用出家,受...1、生因和了因。生因是能夠產生果實的因種,如穀麥等種子是;了因是以智慧去透視事物的原理,如燈照物,了了可見。...指禪宗在僧堂中所設四板之首位,轉指僧堂內之四位頭首。禪林僧堂中通常有東北、東南、西北、西南等四床,每床各安排...(術語)謂彌陀四十八願中,第十九,第二十方便之願所誓要門,真門,行者之行與信也。第十九願要門之行曰:修諸功德...【總記別】 p1402 瑜伽九十四卷四頁云:總記別者:謂卽於此一切所記,了知所有諸受皆苦。既了知已;令彼生盡。如是...即主張有實因而生實果之說,為一種偏見之論說。佛教以「無生」之本義,破此有因論。如楞伽經卷四(大一六·五○七下...信根者,由信而能增長也。信三寶、四諦、正道、助道及一切無漏禪定解脫,使善萌增長而不退壞,是名信根。學道之人,...(術語)Mantra,又作曼特羅、滿怛羅。譯曰真言、神咒、秘密語。...內凡和外凡。內凡是快要進入聖位的人;外凡是剛剛聞教起信的人。...何故真如名無我性?離二我故。...密宗叫人類的心臟做八葉肉團心,因為它的形狀好像一朵合蓮花。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...
每天事務的雜亂有時令人心煩,常會想下一步怎麼辦?一切事情隨著時間的推移,光陰的流逝,都會成為過去,這就是最好...
有一天,阿育王派遣使者前往覲見優波崛多尊者,告知國王即將率眾前去請法。尊者聽到消息後思惟,如果阿育王浩浩蕩蕩...
看得見的,我們比較容易在意,比如金錢;看不見的,我們比較容易忽略,比如時間。雖然我們知道時間就是生命、效益,...
以前常聽到老師講要放下,我並沒有真正地領悟個中意義。有一次,金納利長老吩咐我縫製僧服,我就不停地工作,急著趕...好些人吃素的原因是為了身體健康,我認為,吃素雖然對身體有很多益處,但是它的益處最厲害的地方不是對腸胃、營養有...
我們常常無意中把世界過於美化,或者把世界過於丑化,其實世界本來就是那個樣子,每個人的本來也就是那個樣子。當我...
唐代法祥法師,同州人(今山西大荔縣),少年出家,出家後即週遍遊歷各地參訪求道。法祥一生清高貧苦、息心寡慾,棲...念佛之人,不可效愚人,做還壽生,寄庫等佛事。以還壽生,不出佛經,係後人偽造。寄庫,是願死後做鬼,預先置辦做鬼...
名身十二種
【法相辭典】
【名身十二種】 p0589
| 上篇:名句文差別 | 下篇:名是世俗有 |
(雜語)最要之義。文句記三中曰:一經之骨目。...
了元
二因
四板頭
方便行信
總記別
有因論
信根
曼怛羅
二凡
真如名無我性
八葉肉團心
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
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