佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(譬喻)持正念譬如持油缽。涅槃經二十二曰:譬如世間有諸大眾,滿二十五里。王敕一臣持一油缽,經由中過,莫令傾覆...(名數)一根本無明,由無始之際,一念不覺,而長夜昏迷,不了真理,能生一切之諸惑煩惱者名之。二枝末無明,心心所...(雜語)Guṇa,譯曰功德。華嚴疏鈔八曰:懼曩此雲功德。梵語雜名作麌囊。...凡譬喻僅藉以比況其法部分之義,而未能顯喻其法之全貌者,稱為分喻。如說面如滿月,係以月之端正一邊而比顯面容豐滿...(?~660)唐代禪僧。江蘇義興人,俗姓蔣。又稱等照。五歲出家於安國寺。布衣疏食,日誦經卷,一聞不忘。貞觀三年...(譬喻)言愛慾之煩惱毒害人如棘剌也。八十華嚴經十三曰:眾生無智慧,愛剌所毒害。...凡一二○卷。唐代李通玄撰。收於卍續藏第五冊。本書為新譯八十華嚴之註釋書。內容開立十門以說明八十華嚴經之要義,...鉤召,梵語 ākarsana 或 ākarsanī,音譯作阿羯沙尼、翳醯呬。又作鉤召法、攝召法、請召法、招召法。密宗四種修法...【色聚有增有減】 p0570 瑜伽三卷三頁云:又由依止色聚種子功能故,若遇相似緣時;或小聚無間,大聚生;或大聚...又作五智金剛杵、五峰金剛杵、五峰光明、五鈷金剛、五鈷杵、五股。即造形呈五股(峰)之金剛杵,為密教重要的法具之...【無味】 p1042 大毗婆沙論十六卷六頁云:無味者:彼於佛法,無出家味;無寂靜味;無聖道味;無寂滅味;故名無味。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...問: 先有業力還是先有六道輪迴? 慧律法師答: 這句話就是妄想。講先有業力也不對,講先有六道也不對,因為業力本...
善導大師在給《觀無量壽經》著疏的時候,對一個修淨土的人應該具有怎樣的心態,做了一個比喻,叫二河白道喻。 說有...今天是2012年的第二天,新年伊始,萬象更新,祝與會的各位大德新年吉祥,萬事如意,佛光照亮世界,法喜充滿乾坤,人...在警衛森嚴、陰風淒淒的閻王殿上,閻羅王威武地高坐在大椅上,兩旁的鬼卒,青面獠牙,手持刀劍戟叉,等待著執行他們...
華嚴經 ☆ 十地菩薩始終不離念佛。 ☆ 離菩提心。一切所作。皆成魔業。 ☆ 戒為無上菩提本。長養一切諸善根。 ☆ 菩...
修行用功一法,只要你能下決心及長遠心,便能得到好處,不需要你聰明伶俐。有些人認為自己苦惱,對一般常識缺乏,對...
為什麼我們要自修,不是經上講阿彌陀佛加持?是,阿彌陀佛一直放光在加持你,你怎麼沒觸到光呢?你的力量跟他還不相...
我們無緣無故地傷害眾生,殺眾生,你不知道。 舉個例子說,我們早晨出來走路,你知道你腳下踩死那個小蟲子,你肉眼...
弟子眾德圓滿
【法相辭典】
【弟子眾德圓滿】 p0707 瑜伽九十二卷二十三頁云:云何二相、諸弟子眾、其德圓滿?謂諸弟子、最初忍受大師所見。謂諸法中空無我見。由是因緣,於諸法中,不增益我,起邪執著;亦不毀壞世俗道理。勝義樂故,無所隨從;隨言說故,亦不遠離。是名第一諸弟子眾其德圓滿。又彼於見,既忍受已;能正修行法隨法行。由四法攝,所攝受時,若彼諸法,有苦有害;如實了知,能速斷滅。若彼諸法,無苦無害;如實了知,能速作證。是名第二諸弟子眾其德圓滿。
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【三性與三解脫門相攝】 p0220 成唯識論八卷二十三頁云:三解脫門所行境界,與此三性,相攝云何?理實皆通。隨相各...
油缽
十五種無明
懼曩
分喻
善伏
愛剌
華嚴經合論
鉤召法
色聚有增有減
五股杵
無味
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
先有業力還是先有輪迴

兩土世尊一個遣一個接,為我們保駕護航
淨慧法師寄語2012
人生三十年

佛經精華摘要

只要有長遠心不怕吃苦的心,日子一久就能得到好處

一定要修智慧


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師