佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
位於韓國首都漢城之北。海拔八三六公尺,為古城之舊址,自古以來寺院林立。現存有祥雲寺、道詵寺、太古寺、華溪寺、...(術語)法性之體,離諸相而寂滅無餘,是雲離,法性之用,微妙不可思議,是雲微。離者涅槃也,微者般若也,寶藏論離...(雜語)疑問之辭,如言何也。祖庭事苑一曰:什麼當作甚麼,甚麼問辭也。什雜也,非義。摭言曰:韓愈皇甫湜一代龍門...梵語 pravāranā,巴利語 pavāranā。音譯缽剌婆剌拏、缽和羅、缽和蘭。舊譯自恣。又作隨意事。即滿足、喜悅之義...(術語)羯磨者謂授戒之作法。瓔珞經大眾受學品所明授戒之作法也。是為梵網戒宗之相宗,天台一乘家之所遵由者。...乃對婦女之稱呼。於經典中記載系對比丘尼,或出家人對在家女子之尊稱。又在日本,使用為女子戒名之稱號。相對於男子...(一)比喻佛果之大妙地。新華嚴經卷三十五(大一○·一八六中):「離染寂靜,住於一切智慧寶洲。」 (二)(1286~?...(名數)一讀誦,二禪思。釋氏要覺中曰:毗奈耶云:佛說有二種學業:一讀誦,二禪思。...(術語)常曰計度,以妄念而推度道理也。俱舍論十九曰:計我我所。...天台宗所立十種觀境之一。略稱見境。謂得禪者由觀禪定而生邪慧邪解,起猛利之見惑,妨礙止觀。應如摩訶止觀卷十之一...【敬】 p1248 大毗婆沙論二十九卷十三頁云:云何敬?答:謂有敬、有敬性,有自在、有自在性,於自在者,有怖畏轉;...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
從修學次第來說,我們先講 財施。 我們菩薩設定了人生目標,也開始用空觀來化解心中的自我設限、心中的妄想;然後我...失火了!失火了! 盛大的狂歡酒宴中, 全村人從迷醉中回頭一望,朦朦朧朧的視線內,處處火海猛焰;四下張望,鬆軟的...修學律宗的有源請教大珠慧海禪師說:和尚修道,有沒有秘密用功的法門? 大珠:有! 有源:如何秘密用功? 大珠:肚...
大方向我們在學習淨土的時候,你要分成兩塊,第一個你要好樂淨土;第二個你要尊重名號。 好樂淨土在《彌陀要解》分...記得我還在讀大學的時候,有一次和同學組團去參訪廣欽老和尚。在進去之前,有一位同學一心想要和廣欽老和尚「辯」。...問: 在家修行沒有受過居士戒,如精進念佛能否往生西方極樂世界?請法師開示受居士戒的重要性。 大安法師答: 就往...
因緣的聚合與離散,我們要接受無常變化的自然法則。 這種因緣的組合很正常,比如離散啊、歡聚啊;生啊、死啊一切存...
閻浮提眾生身口意三業能感得百千種報應。有現報,現世造作現世報;有生報,今世造作來生報;有後報,就是未來的十百...
長養
【法相辭典】
【長養】 p0799 俱舍論二卷九頁云:飲食,資助;睡眠,等持,勝緣所益;名所長養。有說:梵行,亦能長養。此唯無損;非別有益。長養相續,常能護持異熟相續,猶如外郭,防援內城。
| 上篇:舍利子與外道論議處 | 下篇:長時攝受 |
亦名:過受四月藥請戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯六緣:一、是藥請,二、施主限時已定,三、知限,四、過受,...
北漢山
離微
什麼
隨意
瓔珞羯磨
大姊
寶洲
二學
計
諸見境
敬
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】右繞佛塔功德經

用歡喜心來布施,以後得福德時會非常順利
佛陀滅火的因緣
秘密用功的法門

好樂淨土,尊重名號
慧律法師《做一個最沒有用的人》
沒受戒念佛能往生嗎

世間的聚合與離散,皆應坦然面對


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師