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因位的人,是尚未到達佛果的修行人的總稱。...羯磨疏·諸戒受法篇:「初就在家士女,五戒所獲多少?如多論雲,五戒相者,於一切眾生,可殺不可殺,乃至可欺不可欺...(術語)受戒之年數也。比丘之坐次,依戒臘之多少而定。禪苑掛搭章曰:維那依戒臘次第掛搭。...【夢】 p1280 瑜伽一卷十二頁云:云何夢?謂由依止性羸劣;或由疲倦過失;或由食所沉重;或由於暗相作意思惟;或由...【重殺生】 p0868 瑜伽六十卷一頁云:復次由五因緣,殺生成重。何等為五?一、由意樂,二、由方便,三、由無治...(人名)Yaśodharā,又作耶輸陀羅,耶戍達羅。譯曰持稱,持譽,具稱等。悉達太子之夫人,羅睺羅之母也。後隨摩訶...梵語 sat-kārya。即因中常內具果性之義。乃古代印度六派哲學中數論學派之主張。認為萬有之生成乃自性之開發,故自...觀經所說十六觀中之第十三觀,觀阿彌陀佛和觀音、勢至菩薩種種變現雜相之觀法。...【生年上座】 p0478 集異門論四卷四頁云:云何生年上座?答:諸有生年尊長耆舊,是謂生年上座。...唐代僧。博通內外諸學。相傳師曾依據印度文字,參以中華音韻,創製古漢語聲類三十字母,為宋代三十六字母(漢語語音...一實的教法。教法能乘載人至涅槃之彼岸,故名為乘。...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...(印光大師校印本)...
夫百千法門,同歸方寸。河沙功德,總出心源。一切逆順苦樂生死涅槃,離此心外,無片事可得。故曰是心作佛,是心是佛...
仿葷素食中的添加劑主要成分是苯甲酸鈉、山梨酸鉀、二氧化硫、焦亞硫酸鉀、乳酸、瓊脂、明膠、卡拉膠等。據統計防腐...
當我們站在佛教的角度,來觀察生命的時候,我們會發覺這當中有一句話是很重要的,那就是應觀法界性,一切唯心造。這...
馬祖道一禪師,出家以後很喜歡打坐。他剛出家,什麼事都不做,就跟大眾不相應了,所以他就離開他的常住,去參訪懷讓...
在我們這個肉體,現在當前的肉體是隨緣的,大家知道它的尊貴性嗎?知道你的肉體尊貴嗎?沒有這個肉體,你怎麼能聞法...信心,唯有兩種人能堅定不移地確立,一種是上根利智,智慧很猛利,就像舍利弗、文殊師利菩薩。為什麼《阿彌陀經》要...
一般我們愛一個人,我們不敢看,我們覺得不好意思,不可以這麼殘忍,我們是這種想法。你討老婆,你整天想你老婆拉大...
淨土法門有兩種的修學,一種叫做事持,一種是理持。 事持就是說,我沒有找到我一念的清淨心,所以我自己的能量開顯...
建立支業
【法相辭典】
【建立支業】 p0873 集論三卷一頁云:何等建立支業故?謂無明有二種業。一、令諸有情於有愚癡,二、與行作緣。行有二種業。一、令諸有情於諸趣中種種差別,二、與識作緣。識有二種業。一、持諸有情所有業縛,二、與名色作緣。名色有二種業。一、攝諸有情自體,二、與六處作緣。六處有二種業。一、攝諸有情自體圓滿,二、與觸作緣。觸有二種業。一、令諸有情於所受用境界流轉,二、與受作緣。受有二種業。一、令諸有情於所受用生果流轉,二、與愛作緣。愛有二種業。一、引諸有情流轉生死,二、與取作緣。取有二種業。一、為取後有,令諸有情、發有取識;二、與有作緣。有有二種業。一、令諸有情後有現前,二、與生作緣。生有二種業。一、令諸有情名色六處觸受次第生起,二、與老死作緣。老死有二種業。一、數令有情時分變異,二、數令有情壽命變異。
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(名數)智度論四十七,說百八三昧中,三種之金剛三昧。初曰金剛三昧,通達諸法之三昧也。中曰金剛輪三昧,輪者攝持...
因人
五戒境量
戒臘
夢
重殺生
耶輸多羅
因中有果
雜想觀
生年上座
守溫
一實乘
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

今人修行,為何念佛者多,往生者少

仿葷素食的危害

整個佛法的修學,都在修正我們的思想

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大安法師:生起對阿彌陀佛的信心

遇到美色要念這三個口訣


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
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紹雲老和尚
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