佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
梵語 bhava-rāga,巴利語同。為「欲貪」之對稱。又作有欲。指於色、無色二界所起之貪慾。有,指色、無色二界之定及...(術語)十二緣起支之一。言生支之後衰變而命盡也。...正覺之位。即指成佛之果位。 p6797...【八相總攝後有菩薩諸正行道及以道果】 p0087 瑜伽九十一卷二十頁云:復次由八種相,當知總攝後有菩薩諸正行道,及...有三種:(一)梵語 jīva。產於印度。(二)梵語 jīvaka。印度所傳八種要藥之一。(三)學名 Ruta。即蕓香。產於南歐,...體與相之併稱。本質不變而為差別現象之所依者謂之體,依於體而外現之差別現象謂之相。蓋體者,為一、絕對、無限、真...(術語)諸佛菩薩各有本誓,為標幟此本誓,以兩手十指形種種之相,是為本誓之印象印契,故云印。其理趣秘密深奧,故...梵語 trīni-karmāni。(一)身口意三業。(一)身業,指身所作及無作之業,有善有惡,若殺生、不與取、欲邪行等為身惡...(術語)如化身示現於娑婆,眾生往生於極樂,為離六道四生生之生,故云無生之生。...(經名)此經經錄不載。金剛仙論曰:佛在鐵圍外二界中間,說佛話經。...(術語)Jantu,又作禪頭,禪豆,禪兜。譯曰眾生。玄應音義曰:禪頭,或云禪豆,禪兜。或云繕都,此譯雲眾生也。...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
在這個三界輪迴,最好的是天,再麼人,再麼阿修羅,阿修羅是在天道裡邊的,但是很凶,歡喜打仗的,那麼還有這個不好...問: 師父啊!我們每天都要誦經,比如每天在誦《心經》,不一定所有經的意思都懂啊,這樣子誦經有沒有用呢?是不是一...
清明時節,國人有追終慎遠、感恩祖先的傳統,但大多數人喜歡殺雞宰魚,焚燒紙錢,燃放鞭炮。且不知因後裔殺生致祭,...
【原文】 《智論》云:佛法弟子同住和合,一者,賢聖說法,二者,賢聖默然。 准此處眾,唯施二事。不得雜說世論,類...
蘇州靈岩山寺寶月法因法師(1911-1992),河北省容城縣午方村人,俗姓孫,名寶田,家境頗富。自幼聰敏,風鑒朗拔,...問: 抱怨對身心有什麼影響? 心平法師答: 談起抱怨,我就會聯想起中醫《黃帝內經》裡面所講的怒傷肝、喜傷心、憂...
經文:復有三種眾生,當得往生。何等為三。一者慈心不殺,具諸戒行。二者讀誦大乘方等經典。三者修行六念。迴向發願...
(一)舉所觀境 眾寶國土,一一界上,有五百億寶樓。 這一段是把前面的極樂世界所有的依報的莊嚴做一個總結。他說極...
俱有相應
【法相辭典】
【俱有相應】 p0926 雜集論五卷十六頁云:俱有相應者:謂一身中諸蘊界處,俱時流轉,同生住滅。
| 上篇:俱不極成 | 下篇:俱生威力 |
如來捨,梵名 Tathāgatopeksā,音譯怛他誐多污閉乞灑。此尊列於密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院外列北端;主佛四無量心...
有貪
老死支
覺位
八相總攝後有菩薩諸正行道及以道果
耆婆草
體相
密印
三業
無生之生
佛話經
繕都
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】悲華經

跳出輪迴的苦
誦經是不是一定要明白它的意思

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僧團如何和合共住

蘇州靈岩山寺法因法師持誦《法華經》舌根不壞
抱怨對身心有什麼影響

具此功德,一日乃至七日,即得往生


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師