瑜伽八十三卷八頁云:捨圓滿者:謂於福田,而奉獻故。
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(565~633)梵名 Prabhākaramitra。中印度摩揭陀國人。又作波羅頗蜜多羅、波頗蜜多羅。或略稱波頗。意譯作明知識...【放逸】 p0796 瑜伽八十九卷八頁云:於諸善品,不樂勤修;於諸惡法,心無防護;故名放逸。 二解 此中放逸...又名最後身、最後有、後身菩薩,即在生死中最後一次受生的菩薩。...(譬喻)盛膠之盆,喻文字葛藤。臨濟錄曰:真正學人便喝先拈出一個膠盆子,善知識不辨是境,便上他境上作模作樣。...【電光喻補特伽羅】 p1254 瑜伽六十九卷六頁云:云何電光喻補特伽羅?謂如有一、或一時間、於諸羯磨及諸學中,現可...【見動搖】 p0638 瑜伽九十五卷三頁云:詰責他論,免脫己論,而動搖故;名見動搖。...(菩薩)一除疑蓋菩薩,二施一切無畏菩薩,三除一切惡趣菩薩,四救意慧菩薩,五悲念菩薩,六慈起菩薩,七除一切熱惱...無明的暗昧。暗昧是真偽不明的意思。...為日本修驗道(本為天台宗寺門派)大本山,位於京都市左京區聖護院中町。為圓珍所創。平安朝末期,法親王入室,兼園...(譬喻)水中之月也。以譬諸法之無實體。大乘十喻之一。智度論六曰:解了諸法,如幻,如焰,如水中月,(中略)如鏡...(經名)一卷,唐義淨譯。說老病死三法之不可愛,後附五言頌十二首,七言頌四首,謂之無常偈。西天僧葬時頌之。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...
一、唐 白樂天 香餌見來須閉口,大江歸去好藏身; 盤渦峻激多傾險,莫學長鯨擬害人。 二、唐 杜牧 已落雙雕血尚新,...
住宗門下的人,要行宗門下的事。你們要曉得:宗門下行的是甚麼事?若不明瞭,縱許你住一輩子禪堂,還是一個門外漢。...
齋,意為長淨,長養善法,清淨梵行的意思,佛弟子應盡量在齋日這一天過中不食(日中後不再吃東西),受持齋法。 六...問: 心識如何生? 正如法師答: 在唯識學中,所謂心識,有時是指同一名稱,如八識又稱八心王。心即是識,識即是心...
章居士,湖州人。她有個老爺爺七八十歲了,摔倒了,把坐骨那地方摔裂了。到醫院,醫院說這地方沒辦法弄,也不能開刀...
我們受完三皈依後,雖身同世俗,但心是菩薩,所獲功德,不可思議。生命的目標不一樣,心態不一樣,生命的品質就完全...
我們都要去理解阿彌陀佛的心,彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的心開始,有一個相應地契入。但實...
俗話說良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,佛經裡也有不說他人過,亦不稱已德。而十善法裡關於口業的有四條:不妄語、...
捨圓滿
【法相辭典】
【捨圓滿】 p0973
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【不敬禮三寶戒】 p0337 瑜伽四十一卷一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;於日日中,若於如來,或為如來造制多所...
波羅頗迦羅蜜多羅
放逸
最後身菩薩
膠盆子
電光喻補特伽羅
見動搖
除蓋障院八菩薩
癡暗
聖護院
水月
無常經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

歷代放生詩選

參禪、悟道、了生脫死

受持齋法,長養福德智慧
心識如何生

打普佛念佛迴向出現的奇跡

受完三皈依後,所獲功德不可思議

阿彌陀佛的慈愛超過世間父母


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師