西域記七卷二頁云:三佛經行側、有窣堵波,是梅呾離邪(唐言慈。即姓也。舊曰彌勒。訛也。)菩薩、受成佛記處。昔者如來在王舍城鷲峰山,告諸苾芻 ,當來之世、此贍部洲、土地平正,人壽八萬歲;有婆羅門子、慈氏者、身真金色,光明照朗。當捨家成正覺,廣為眾生三會說法。其濟度者、皆我遺法植福眾生也。其於三寶、深敬一心,在家出家、持戒犯戒、皆蒙化導,證果解脫。三會說法之中,度我遺法之徒;然後乃化同緣善友。是時慈氏菩薩、聞佛此說,徒座起白佛言:願我作彼慈氏。世尊!如來告曰:如汝所言,當證此果。如上所說,皆汝教化之儀也。
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(佛名)Prabhūtaratna,多寶佛之梵名也。慧琳音義二十六曰:抱休蘭,佛名也,正音缽羅步多囉怛曩野(與格),唐云...【想句義】 p1229 入阿毗達磨論上五頁云:想句義者:謂能假合相名義解。卽於青黃長短等色、螺鼓等聲、沉麝等香、咸...梵語 bhadrāsana。指密教行者修敬愛法或降伏法之坐法。為四坐法之一。又稱豎坐。金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一(大一...(術語)如來之施化,但應於緣,初無謀慮也。止觀七曰:無謀權巧,故號能仁。四教儀集註上曰:如來妙應,無謀沒化。...【發起邪願】 p1160 瑜伽二十二卷九頁云:云何名為發起邪願?謂如有一、依止邪願,修行梵行。言我所有若戒若禁,若...明代末年時之臨濟宗僧。生卒年不詳。虞山(江蘇)人,俗姓張。崇禎十七年(1644),於三峰清涼寺剃度。清代順治五年...全一卷。全稱敕謚圓鑒禪師藏山和尚語錄。又作藏山和尚語錄、藏山錄。日本臨濟宗僧藏山順空(1233~1308)撰,日本延...子題:雜食 行宗記釋云:「制意中,初示行本。今下,顯過相。長貪已下,即是兩損。注戒緣中雲 雜食 者,用四美物(...禪宗公案名。唐代僧溈山靈祐之法嗣仰山慧寂,從田裡擔稻回來,溈山藉問稻之熟、未熟以測知仰山之得處。景德傳燈錄卷...亦名:比丘尼度人出家法、畜徒眾法、比丘尼乞與畜眾法 子題:女人多樂畜眾、乞畜眾法、與畜眾法 行事鈔·尼眾別行篇...(雜語)不動尊左目眇,故曰一睨。...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
當人們對婚外情、一夜情、小三見怪不怪,當色情文字甚至暴露圖片在網絡、影視、報刊上氾濫,當美女經濟甚至成為商家...人既愛其壽。生物愛其命。 放生合天心。放生順佛命。 放生免三災。放生離九橫。 放生壽命長。放生官祿盛。 放生子孫...
在眾生命將終,識將離的時刻,心識狀況稱為亂心位。因為此時六識不起現行(六識真正完全停頓狀態乃是此刻),惟剩七...
《莫道老來方修道》,我們講《西方合論》的第九,修持門。上一講講這個淨悟門,要用心去體悟。如果不能夠頓悟,那麼...
生亦無可戀,死亦無可捨。太虛空中,之乎者也。將錯就錯,西方極樂。楊傑居士 淨土宗有一部非常重要的論著《淨土十...我知道有不少朋友從心裡面覺得吃素才是正確的生活方式,但是不知從何入手,怎麼去做。也有不少朋友已經開始嘗試吃素...
媽媽在,家就在。但凡有媽媽的孩子,大都有一個可以回味,值得追憶的幸福的童年。童年的幸福,來自於媽媽的笑臉,來...
何為結夏安居? 在印度,夏季的雨季長達三個月,佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居之期。在此期間,出家人禁...
慈氏菩薩受成佛記處
【法相辭典】
【慈氏菩薩受成佛記處】 p1269
| 上篇:慈無量定 | 下篇:壽命障 |
原為十卷,今僅存三卷。又作大乘義林章補闕、補闕義林章、大乘法苑林章補闕、大乘法苑林章補闕章。唐代僧慧沼(650...
缽羅步多囉怛曩野
想句義
賢坐
無謀
發起邪願
雲漢滿
圓鑒禪師語錄
索美食戒制意
寂子擔禾
尼畜徒眾法
阿遮一睨
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