成唯識論八卷一頁云:境界依處,謂心心所所緣緣。
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猶言「騎牛覓牛」。比喻凡夫不見自心之佛性而向外覓求,猶如騎驢覓驢,不知自己座下即為所求之驢。[從容錄第五十七...(物名)承槌打之木,謂之槌砧。拈打之小木謂之槌。槌為本器。為槌而有砧。敕修清規維那曰:左手按砧,(中略)右手...梵名 Dharmaraksa?。又稱竺曇無蘭。意譯法正。西域人。生卒年代及來華年代不詳。東晉孝武帝太元六年(381),於楊...瞻卜,梵語 campaka ,巴利語同。又作瞻波樹、瞻博迦樹、佔婆樹、瞻婆樹、佔博迦樹。意譯為金色花樹、黃花樹。產於...(職位)在禪院屬於知客寮而受其使令之侍者也。見象器箋八。...亦名:說法二相 子題:止相、行相 行宗記·釋持犯方軌:「佛說法有二種:一、 止相 ,二、 行相 。謂息一切惡名止,...(名數)菩薩於十地斷十障,而證十真如:一於初地斷異生性障,證適行真行,異生性障者,此地入心中斷之所,即見道所...(地名)在杭州臨安府。謂為興聖萬壽禪寺。震旦五山之一。道欽開之。...於經題之下論述一經之深義者,即稱玄義分。如唐代善導之觀無量壽經疏四卷中,即有一卷為玄義分。該書為觀無量壽經之...(一)諸法所具本質之相狀(體相),或指其意義內容(義相)。唯識宗之特質在於分析或分類說明法相,故又稱法相宗。[...指日本真言宗中,以教法次第相承之八位祖師。與「傳持八祖」相對稱。即:大日如來、金剛薩埵、龍猛、龍智、金剛智、...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
佛住止在阿耨大泉時,有五百位六神通具足的大羅漢比丘隨行。有一日,佛告訴舍利弗,過去久遠劫前,當時有佛名盡勝如...一、身心合一 身體在哪裡,心就在哪裡;身體在做什麼,心就在做什麼;手在做什麼,腳在哪裡,你的心就在哪裡--身...
憑自力修戒定慧的通途八萬四千法門判為難行道。念佛法門是仰靠阿彌陀佛的慈悲願力,令吾人帶業往生,橫超三界,這是...
今天潘居士要我跟大家講講,講講我的歷史,說什麼呢? 說夢啊!夢。夢大家都知道是假的,做夢哪有真的,但是人生都...居士能夠說皈依嗎?居士可以講經嗎?居士可以化緣嗎?居士可以主持寺院嗎?居士能為信徒念經拜懺超度嗎?居士能夠參...一次和朋友在哈爾濱車站等車,由於時間還早,我便買了一份報紙看了起來。忽然我覺得身旁站著一個人,抬頭一看,是個...
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許多人忌諱死亡,彷彿死亡只與他人有關,而與自己無關。可終有一天,我們將獨自面臨死亡,獨自承受生命的脆弱。...
境界依處
【法相辭典】
【境界依處】 p1289
| 上篇:說眾 | 下篇:輕舉想 |
法界有事法界理法界: 一、事法界 現象界之萬有諸法,曰事法界。 二、理法界 事法界中,事事物物諸法之元...
騎驢覓驢
槌砧
曇無蘭
瞻卜樹
客頭行者
佛說法有二種
十障
徑山
玄義分
法相
付法八祖
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

婆羅門女栴沙謗佛因緣
在日常生活中也能禪修

念佛法門,他力易行,橫超生死

夢參老和尚的一夢因緣
聖嚴法師《在家學佛與出家學佛的不同》
一份不用花錢的禮物

帶著「我相」怎麼去找「無我相」呢


印光大師
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