瑜伽九十卷二十一頁云:應所證空,略有二種。一者、外空,二者、內空。外空者:謂超過一切五種色想。則五妙欲之所引發。於離欲貪,正能作證。內空者:謂於內諸行,斷增上慢,正能作證。
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巴利名 Abhidhammatthasavgaha。又作攝阿毗達磨義論。巴利佛教教理綱要中之最優秀作品。系錫蘭學者阿那律(巴 Anur...(譬喻)發佛乘船筏之生死海渡津也。四分戒本疏序曰:乘津五眾,覆壽群萌。同行宗記曰:乘能運載,津是水濟。載出家...(經名)一卷,唐智通譯。佛住極樂世界,觀世音菩薩說此陀羅尼,及四十八之印法與療諸病之壇法。...【有宗】 指主張宇宙諸法為『有』的宗派,又作有教。與主張一切皆空、般若皆空的『空』教相對。佛教解釋宇宙萬有之...(故事)舍利之份量也。長阿含十二游經曰:爾時香姓,以一瓶受一石許,即分舍利均為八分已。後分涅槃經下曰: 造八...【意名不成證】 p1209 成唯識論五卷八頁云:又契經說:思量名意。若無此識;彼應非有。謂若意識現在前時;等無間意...(名數)八正道也。此正道為聖者之所行故。...(物名)又曰紫磨黃金。紫者紫色也,磨者無垢濁也。涅槃論曰:閻浮檀金有四種:一青二黃三赤四紫磨,紫磨金具有眾色...(1616~?)明末清初臨濟宗僧。忠南(四川)人,俗姓楊。號空谷。二十六歲,投四川熊家寺靜主悟修出家,於酆都(四...(修法)合胎藏界與金剛界之曼陀羅而供養之之法會也。...(植物)Utpala,又作烏缽羅,漚缽羅,優缽剌。花名。譯曰青蓮花,黛花,紅蓮花。慧苑音義上曰:優缽羅,具正雲尼羅...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...問: 佛教人士常常放生,但既然在放生後動物一樣會死,放生又有何意義呢? 答: 你的推論如果成立的話,你生病時也...
念經前能不能吃素,這個問題可以先問問自己。吃素,是偶爾為之的一縷善念,還是深信因果的真心奉持? 印光大師曾經...
人生就如同一幕話劇,有開場白、情景、高潮、低谷和尾聲,不可能平平坦坦,一帆風順。人生需要一步一個腳印,腳踏實...
在唐末五代時期,有一位永明延壽禪師,他也是淨土宗第六代祖師,《宗鏡錄》的作者。大師在《萬善同歸集》裡面總結了...我們為什麼要信佛?為什麼要修行?就是為了了脫生死,這才是修佛的唯一目的;捨此而別修,就不是佛法的正宗。在人間...
【此中緣相差別者,謂即意中我執緣相。】這個緣相差別是屬於意,這個意就是第七意識的我執相貌。第七意識的我執,它...溈山靈佑禪師正在打坐,弟子仰山禪師走了進來,溈山對仰山道:喂!你快點說啊,不要等死了以後,想說也無法說了。 ...
佛教的大綱,不外乎五宗。這五宗是:律,教,禪,密,淨。律是佛法的根本,嚴持淨戒,以達到三業清淨,自性圓明,五...
應所證空有二種
【法相辭典】
【應所證空有二種】 p1401
| 上篇:應屈 | 下篇:應作及不應作 |
又作一經三段。乃將一經論分為三部分解釋。一般依該經論內容而作適度之區分者,稱為科文。通常皆分為序分、正宗分、...
阿毗達磨教義綱要
乘津
觀自在菩薩怛嚩多利隨心陀羅尼經
有宗
舍利八斛四斗
意名不成證
八道行
紫磨金
道澄
合行曼陀羅供
優缽羅
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
放生後動物會死,那又有何意義呢

念經前一定要吃素嗎

泥濘路上的腳印

念佛的十大功德利益
妙蓮老和尚《閻王老子三封信》

此中緣相差別者,謂即意中我執緣相
肯定自己


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
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紹雲老和尚
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道證法師
蕅益大師
淨界法師