行事鈔·僧像致敬篇:「不得上塔上、闌楯上,護塔神瞋。大論,密跡金剛鬼神道中,又云,執金剛菩薩常執金剛衛護。五分,佛四面五百金剛也。若有所取與開。彼安幡蓋,不得蹈像上,作餘方便梯蹬安之。若塔露地供養具,雨漬風飄,鳥烏不淨者,作種種捨覆之。地有塵,種種泥泥之。須洗足器,安道邊,外作牆門安置。若上美飲食,用金寶等器盛之。令白衣伎樂供養。若飲食,當與比丘、沙彌、優婆塞;經營塔作者,應食。舍利,安金寶塔中,若繒[帛*系]中;若持行者,若畜生,若頭上肩上擔戴。若拂,應用樹葉孔雀尾拂。多有香華,羅列基上、闌上,杙上,向中、繩貫懸屋簷前。有香泥,作手輪像;乃至有餘泥地等。」(事鈔記卷三七·二九·八)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
這一生造業要到來生才受果報,為三報之一。...指沙門於受食等之際,以唱誦或敘述咒語之方式為眾生祈願。又作祝願。據十誦律卷四十一載,古代印度婆羅門於受食畢,...四種意識之一。為定中之第六識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼、耳等五識俱起,故稱...凡二卷。全稱大興心宗佛德廣通國師虎穴錄。又作悟溪和尚語錄、悟溪錄。日本臨濟宗僧悟溪宗頓(1416~1500)撰,宗柱...(術語)修夏時九十日安居之行也。本行經曰:作一房與彼一夏安坐。...(雜名)半開而將滿開之蓮華也。秘密念佛抄曰:觀音手執未敷蓮,作開敷勢,即此表示也。...即須彌燈王佛之略稱。為東方須彌相世界之佛。據吳·支謙所譯維摩詰經卷上不思議品載,此佛身長八萬四千由延,其獅子...謂五果之聖者回轉其小乘灰斷之心,而發大乘之大菩提心。五果聖者,指四果之聲聞與獨覺。此五果之聖者迴心轉於大乘之...(術語)作樂以供養三寶也。法華經(方便品)偈曰:若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸。如是眾妙音,...(術語)西天之法。旋繞長上,表恭敬愛慕之意也。西域記二曰:隨所宗事多有旋繞,或唯一週,或復三匝。釋氏要覽中曰...(名數)理趣經所說普賢之根本真言十七字句,即十七尊之種子也。...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...眾生成佛時有三身,稱為三身佛,三身佛分別為法身佛、報身佛、及應化身佛。 法身是我們的本來面目,是本來具有的,...
有一段時期,釋迦牟尼佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法。當時提婆達多雖亦從佛出家,卻為名聞利養蒙蔽心性,造作三逆罪:...
問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲學,你可以過...
又問:欲除煩惱,當何所行? 說我也是願意滅除煩惱,怎麼樣才能滅除煩惱呢? 答曰:當行正念。 你就是修行正念的法...問: 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛,身邊親友又不具備助念的條件,是不是平日念佛...
你們覺得善念比較重要還是善業比較重要?對你來生的影響,善業比較重要還是善念?對了,不錯!善念是主要因素,善業...
釋迦牟尼佛每一次講法,都是總持法。後來阿難結集經典,從如是我聞到歡喜信受,一部經典講完了以後一定會有人現場受...
人性總是十好不敵一缺。生活中我們每個人,都或多或少得到過別人的幫助,經常發現這樣一種現象,兩人彼此關係一直很...
敬護塔法
【南山律學詞典】
| 上篇:敬像同真佛敬經如真法 | 下篇:新受戒比丘必令誦戒 |
(術語)百八三昧之一。智度論四十七曰:觀頂三昧者。入此三昧中。能遍見諸三昧。如住山頂悉見眾物。...
生報
咒願
定中獨頭意識
虎穴錄
一夏
未敷蓮華
燈王
五果迴心
音樂
繞佛
十七尊
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
三身佛

善求與惡求

怎樣能真正有把握往生西方

欲除煩惱,當行正念
臨終無助念,平日的努力是否都付之東流

善業和善念哪個重要

佛教宗派是怎麼形成的


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師