指一佛所住之清淨國土，或指某一佛之淨土。但後世則專指阿彌陀佛之淨土。淨土十疑論（大四七·七八中）：「閻浮提眾生心多濁亂，為此偏讚西方一佛淨土，使諸眾生專心一境，即易得往生。」 p45
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【不自知】 p0318 集異門論十七卷三頁云：不自知者：謂不了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若捨若慧，若教若證若...(一)謂幻術師變化所現無實體之物。常用作譬喻。如說諸法皆由因緣假和合而生，空無實性，是為假有，喻如幻化之物相。...（名數）一色慾，二形貌欲，三威儀姿態欲，四言語音聲欲，五細滑欲，六人想欲。此六法能起人之貪慾心，故稱欲。見智...梵名 ?ītavana，巴利名 Sīta-vana。又作尸陀林、寒林、尸多婆那林、尸摩賒那林、深摩舍那林。為位於中印度摩揭陀...行事鈔·隨戒釋相篇：「（一、引律示犯）律又云，若捨墮衣，不捨，更貿餘衣，一尼薩耆，一突吉羅。（二、憑論斥古）...（天名）Kiṁnara，又作緊捺羅，緊陀羅，甄陀羅，真陀羅，緊捺洛。舊譯曰人非人，疑神。新譯曰歌神。即樂神名。八部...梵語 anāsrava-sajvara。指斷盡煩惱之無漏戒。三種律儀之一。又作道共戒、道生律儀、無漏戒。即聖者入於無漏定時，...（名數）衣服，飲食，臥具，湯藥也。或房舍，衣服，飲食，湯藥也。法華經安樂行品曰：衣服臥具飲食醫藥。無量壽經下...【不住生死不住涅槃】 p0342 瑜伽三十六卷十一頁云：又卽此慧、是諸菩薩能得無上正等菩提廣大方便。何以故？以諸菩...【軟根及利根】 p1387 顯揚三卷十三頁云：一、軟根。謂成就信等五根，或自性軟，或未增長。求勝進時，加行遲鈍。第...(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圓教。「事教」之對稱。依所詮釋事理之範圍，以欲、色、無色三界而分界內、界外...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...（印光大師校印本）...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...
我們一個淨土宗的修行者，當然我們希望能夠解決生死輪迴的問題，所以我們叫做：為菩提道，求生淨土。那麼求生淨土，...
禪宗這一法，是讓我們找到自己安身立命的地方，要靠自己。學佛修行，不是一朝一夕的事情，也不是一生一世的事情，而...祇樹給孤獨園是佛陀行腳弘化當中的一個重要的道場，它的由來也有一段殊勝的因緣。 波斯匿王統治的舍衛國，在城外幾...
問： 請問法師，深信切願定得往生，我相信佛無虛言。但心老不安。深信切願定得往生的原理是什麼？是眾生求救，佛在...
第一個方面，人體新陳代謝是凌晨四點鐘開始就加速，一直到下午四點鐘是最高峰，以後新陳代謝就比較慢了，如果你晚上...
良介禪師，唐時會稽諸暨人，二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜遊方參訪諸山長老，曾於南泉禪師那兒領悟了禪旨，繼而...一個人憶念觀世音菩薩時，為什麼你的貪瞋癡會淡薄？因為觀世音菩薩在因地時他有這部分的功德。所以你跟他的功德一接...
如此的貧婦，對淨土法門一無所知,只是念佛數年就能預知時至，由此可見，淨土法門真是沒有人不可以修習的。...
一佛淨土
【佛光大辭典】
| 上篇：一佛多佛 | 下篇：一劫 |
（物名）又作槌。打物發聲之小木也。集韻曰：椎，傳追切。音追。通作槌。俗作桘。說文曰：擊也，又鐵椎也。涅槃經十...
不自知
幻化
六欲
尸陀林
畜長衣過限戒貿易不染
緊那羅
無漏律儀
四事
不住生死不住涅槃
軟根及利根
理教
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
以空性的心態來操作善業
學佛的三不退
祗樹給孤獨園
深信切願定得往生的原理是什麼
從十個方面說明過午不食的利益
來去自由的良介禪師
拜佛、念佛就是廣結善緣
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師