指極樂淨土之林，由七寶樹所成，又稱七寶行樹。［法華經卷二譬喻品、法華經玄讚卷五之本、阿彌陀經要解（智旭）］（參閱「七重行樹」102） p125
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謂於佛前吹奏管弦以營供養。古代印度即有此風俗，據長阿含經卷十載，帝釋天之執樂神般遮翼（梵 Paca?ikha），至摩揭...【四種修習現觀次第】 p0463 顯揚十六卷二十頁云：何等為四？一、發起。謂從聞所生智，乃至世第一法。二、證得。謂...（術語）摩怛理迦（Mātṛka），譯言本母，一曰母經。毗奈耶雜事三十七曰：眾多苾芻，皆持經持律持母經。...（術語）密家之說，吾人之心臟名肉團心，其形如合蓮華。若修瑜伽觀而三密相應，則開敷而為八葉，於中胎及八葉顯現胎...（雜語）五種九種之淨肉，許比丘食之。...指陰曆九月。即支給衣物之時節。晚秋時，行者因未貯厚衣以御寒，須於僧堂授與衣物，故禪院有授衣之上堂。鏡堂圓禪師...因明用語。又作唯識比量。系唐代玄奘大師於印度戒日王所設之曲女城無遮大會上提出之三支比量。據因明大疏卷中載，其...（人名）王舍城長者之子，譯作善生，與須闍陀Sujāta同。...【二十一種想俱行修諸覺支差別】 p0049 瑜伽九十八卷十五頁云：復次二十一種想俱行修諸覺支者，當知略由二因緣...南朝梁代僧。又作僧韶。僧柔（431～494）之弟子。生卒年不詳。嘗住安樂寺。武帝天監十四年（515），奉敕編集華林佛...位於韓國全羅北道井邑郡。靈隱祖師於百濟武王三十七年（636）開創，初名靈隱寺。及至李朝時代明宗王二十二年（1567...如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...
佛法你要是不知道，你會覺得佛法是非常的矛盾。般若波羅蜜是我空、法空的智慧，但是三世諸佛因為我空、法空的關係，...
法錦自言性多瞋習，老人因以方便調伏，而示之以忍辱法門，更為開導之曰： 永嘉大師有言：我師得見然燈佛，多劫曾為...學佛、修行就是將不正確的一切行為修正過來，把不正確的行為修正好了，如此才是學佛；否則就算學佛學，也僅是學問、...
地獄的果報基本上沒什麼差別相。一旦墮入阿鼻地獄，每一個人受的罪都差不多，就沒有什麼差別相。但是到了畜生道，同...
問： 受了在家菩薩戒，吃沒有生命的雞蛋、沒有半月半月誦戒，犯什麼罪？ 天因法師答： 以漢傳佛法來講，蛋是不清淨...
一休禪師有一位將軍弟子，有一天將軍請師父吃齋，一休禪師到達時，守衛的人不准他進去，因他穿著破爛的衣服。一休禪...
世間有很多煩惱和痛苦，繁雜社會，芸芸眾生，從出生到死亡無不經歷各種痛苦。窮人有窮人的苦，富人有富人的苦，男人...問： 當下修學佛法的人最應警惕的是什麼？ 道安法師答： 我們修行淨土法門的人還要警惕一點，世事無常，時不我待，...
七寶樹林
【佛光大辭典】
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（術語）Anuttara，佛十號之一。無上之士夫也，人中最勝無有過之者，故云無上士。涅槃經曰：有所斷者名有上士。無所...
管弦講
四種修習現觀次第
母經
八葉肉團心
食肉
授衣節
真唯識量
尸迦羅越
二十一種想俱行修諸覺支差別
僧紹
內藏寺
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
很重視眼前的人,只有現在沒有未來
「忍」為成佛第一行
學佛過程中的最怕
謗《法華經》會招感畜生的果報
受菩薩戒後，吃蛋犯什麼罪
請衣服吃飯
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師