密教修法之一。即對於不動明王修護摩而供養之。 p991
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【雜染界生聲聞】 p1414 瑜伽六十七卷六頁云：若有聲聞所生世界，其中多有眾苦可得。容有五濁。所謂壽濁，乃至有情...【任持緣起】 p0633 分別緣起初勝法門經十二頁云：二者，說有任持緣起。謂緣四食，諸根大種，安住增長。...（界名）地獄名。譯曰極香華。見四阿含暮抄下。可洪音義二曰：須犍提，此雲黑衣。梵Sugandhi。...（術語）六塵之鄉里。謂生死海也。秘藏寶鑰上曰：渴鹿野馬，奔於塵鄉。...（雜語）迷悟不離心，倒與立不離地也。玄義六下曰：若信若謗，因倒因起。如喜根雖謗，後要得度。禪林類集正覺逸頌曰...【性戒】 二戒之一。如殺、盜自性是戒，不待佛制故名性戒。...（物名）一段高者，有導師所登之高座。有說法者所登之高座。又法華會等之大會，其左右有講師之高座。...云何名為苦速通行？如世尊說。諸有苾芻。由五取蘊。陵辱傷毀。彼因如是五種取蘊逼切拘執。如扼重擔。乃至命終。恆常...《大寶積經不動如來會》二卷，唐菩提留志譯。它是《大寶積經》四十九會中的第六會，收於大部經中第十九、二十卷，是...即依存而止住之意；或以某事物為所依而止住或執著。又一般謂依賴於有力、有德者之處而不離，亦稱為依止。法華經方便...云何於此內心住循心觀？若具正勤正知正念。除世貪憂。內心者。謂自心。若在現相續中。已得不失。於此內心。循心觀者...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
我們現在在社會上，碰到這些人，你就要以這樣來恭敬他。你別看他穿得難看，長得也沒個樣子，也不衛生，鼻涕邋裡邋遢...
佛在世的時候，有一位很有名的大護法，叫做須達長者，他生前就證得初果，具備了四不壞信，對佛法僧三寶有堅定不移的...一日，佛陀帶了迦葉尊者與阿難尊者兩位侍者一同行腳，近中午時分，一行人感到有些口渴，便在路邊的大樹下休息。佛陀...昔時阿難陀做了佛陀廿七年的侍者，有一天，佛陀在舍衛城對波斯匿王說法時，阿難陀的臉色現出憂愁的樣子，佛陀問他，...
中風的原因有很多，用現在醫學的眼光看來，中風無非就是兩種，一種是腦血管破裂，另外一種是腦血管阻塞和痙攣。按照...
要改變自己就先了解自己，楞嚴經的七處破妄，十番顯見，就是教我們去判定真跟妄，經中判定真妄有兩個方向：第一個從...
像我們有些個人跟我說不能念《地藏經》，一念《地藏經》害怕，心裡很恐怖，會有些個現象。我說這是好事，不要怕，你...
我們南普陀學院，有個沙彌剛出家時，我告訴他：沙彌十戒中的最後一條不持生像金銀寶物戒，你能不能持？不能持就方便...
不動護摩供
【佛光大辭典】
| 上篇：不動鎮宅法 | 下篇：不惜身命 |
（術語）方便智與般若慧也，證實理曰般若慧，通權謀之智曰方便智。往生論下曰：般若者達如之慧名，方便者通權之智稱...
雜染界生聲聞
任持緣起
須犍提
塵鄉
因地倒者因地起
性戒
高座
苦速通行
大寶積經不動如來會
依止
循內心觀，亦名心念住
【大藏經】維摩詰所說經
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