八行位之一。略稱五品位。天台宗立圓教之行位有八,五品弟子位即其中第一位。十信以前之外凡位區別為五品,在六即位中相當於第三之觀行即(觀行五品位)。五品,一般指專心於自己之實踐行,故稱弟子位。五品即:(一)隨喜品,聞實相圓妙之法而信解隨喜,內以三觀觀三諦之境,外用懺悔、勸請、隨喜、發願、迴向等五悔勤加精進。(二)讀誦品,信解隨喜,並讀誦講說妙法之經。(三)說法品,以正確說法引導他人,更由此功德觀自心之修行。(四)兼行六度品,觀心之餘,輔修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度。(五)正行六度品,觀心之功夫進時,自行化他事理具足,故在此須以六度之實踐為主。以上所說原系出自法華經分別功德品,而在法華玄義卷五上,以三藏教之五停心位比擬於此。又法華文句記卷二十七以五品弟子位配三慧,其中前三人配聞慧位,兼行六度配思慧位,正行六度配修慧位。據傳智顗嘗稱說自己為五品弟子位。[天台四教儀、天台四教儀集註卷下、佛祖統紀卷六](參閱「六即」1275) p1118
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)天台宗區別釋迦一代之教法,為華嚴、阿含、方等、般若、法華涅槃之五時。四教儀曰:以五時八教,判釋東流一...【大乘阿毗達磨集有三義】 p0246 雜集論十六卷十七頁云:何故此論名為大乘阿毗達磨集?略有三義。謂等所集故,遍所...【怨憎會苦】 八苦之一,五苦之一。謂眾生不由自主,不得不與憎惡者會合之苦惱。又作非愛會苦、怨憎惡苦。《大乘義...(術語)唯識作聖性,俱舍作正性,其意一也。生無漏智而斷煩惱,謂為聖性。聲聞緣覺之二乘,入於見道之位,生一分之...【證得自義無上圓備】 p1439 瑜伽九十四卷八頁云:云何名為證得自義無上圓備?謂無沙門或婆羅門於如來所能正開覺通...(術語)五燈會元曰:僧問金山穎:一百二十斤鐵枷,教阿誰擔?穎曰:自作自受。...【阿難陀分身於二國處】 p0782 西域記七卷十六頁云:濕吠多補羅伽藍東南、行三十餘里,殑伽河南北岸各有一窣堵...(一)華嚴經隨疏演義鈔以標相、形相、體相為三種相。(一)標相,標即表,如見煙即知是火等。(二)形相,指長短方圓等形...(流派)依中論等三論而立宗,故名三論。言祖師之血脈則以文殊菩薩為高祖,馬鳴為次祖,龍樹為三祖。龍樹有二弟子,...(868~937)五代吳越僧。溫州(浙江)永嘉人,俗姓陳。幼年出家,後入閩,參謁雪峰義存,後嗣其法。在越州(浙江)...(書名)大乘起信論疏之異名。四卷。唐宗密,取義記註本論者。稍有撮略。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...
有一段時間,佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時,世尊對比丘們開示:世間有三種良馬為尊貴的國王所騎乘,是哪...
第一講 好,各位正法學堂的同修,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我...方便門中,凡是佛所說的法門,統統是方便法門,而最容易、最簡單、最直接、最快速、最圓頓的,就是念佛求生淨土的法...
悟公上人的一生建剎安僧,培養僧才,化導群迷,接引眾生,十年如一日,功德巍巍。...
現代很流行講EQ,身為宗教師,我並不太懂什麼叫做EQ,只知道用佛法來調心,可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是一...不管是上班,是打工,還是在外奔波,或者只是出去遊玩,總有一刻,你都清楚的知道,你要回到一個叫家的地方。而這個...每個人與生俱來皆有分辨是非的智慧;但是若不用心,便會分辨不清善惡是非,因而招來很多障礙自己的緣。在佛經裡有這...
羅明山是四川省綿竹縣有名的老中醫,他在114歲時仍然身體健康,不但能為人診病療疾,還能著書為文。可見,這位百歲...
五品弟子位
【佛光大辭典】
| 上篇:五則法問 | 下篇:大 |
(術語)佛證一切種智而大覺圓滿,故曰種覺。法華文句七曰:求至種覺,故言至珍寶所也。觀經疏曰:邊際智滿,種覺頓...
一代五時佛法
大乘阿毗達磨集有三義
怨憎會苦
聖性離生
證得自義無上圓備
自作自受
阿難陀分身於二國處
三種相
三論宗
道怤
起信註疏
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

善男子的三種具足

宏海法師:淨土或問
怎樣持名念佛

【佛學漫畫】一代高僧悟公上人

用觀念和方法來調整情緒
有這樣一個女人
佛陀六年苦行的因緣


其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師