五濁指劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。住劫中，自人壽二萬歲為五濁之始，初則其濁輕微，其後隨時代之變化，五濁漸增，至今日末法澆薄之世，五濁愈益熾烈，故稱為五濁增時。 p1203
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清代臨濟宗僧。生卒年不詳。河北武清人，俗姓郭。年七歲即被父母送往天仙廟出家，及長，參方至天津，謁大博行幹，依...（經名）佛說阿難四事經，一卷，吳支謙譯。說四事供佛之法。攝於小乘部。...禪林用語。一般指享用；禪林中，指靈活運用機法。如達於自由自在之境地，能隨己意而任運自如，稱為受用如意。又學者...（人名）Devātideva，譯曰天上天。佛未出家時之名。...位於江蘇吳縣。唐文宗太和年間，以刊石壁經而聞名於世。刺史白居易嘗作碑記之。石壁在本寺寺西，即廣德法華院之西南...【中品善根補特伽羅】 p0364 瑜伽二十一卷十九頁云：云何成就中品善根補特伽羅？謂安住種姓補特伽羅，已能獲得最初...（名數）第一自他身光明熾盛之願。第二威德巍巍開曉眾生之願。第三使眾生飽滿所欲而無乏少之願。第四使一切眾生安立...（術語）Jina，譯曰勝。佛之尊稱。佛本行集經一曰：爾時如來，住於佛行，無復煩惱，故名耆那。玄應音義十九曰：耆那...亦名：用意受食戒釋名、正意受食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇：「用意受食者，非棄羹飯也。」（事鈔記卷二五·三九·...巴利名 Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不詳。為南傳上座部佛教三藏外之著作，書成於錫蘭波洛羅摩婆訶...【我所見】 妄執五蘊之法為我所有，稱為我所見。《大乘阿毗達磨雜集論》卷一載，此見有三，即：一相應我所，謂我有...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
《解深密經》云： 一切波羅蜜多，各有四種最勝威德： 一者，於此波羅蜜多正修行時，能捨慳 悋 、犯戒、心憤、懈怠、...
念佛治癒肺結核 古往今來，淨業行人在念佛的實踐中，治病的例子太多太多了。在十天百萬佛號閉關中，有很多居士，包...釋迦牟尼佛過去生中，曾於娑婆世界作大國王，名為毗楞竭梨，統領諸土、百官及人民。毗楞竭梨國王為人慈悲，對待臣民...
一、念佛是中國佛教共同特色 大乘佛教，不論顯密，幾乎都在闡揚阿彌陀佛的淨土法門。密教自有其修持的儀軌之外，顯...
大家進到學院來修學佛法，除了要清楚自己的方向及步驟，還要檢視實踐的成效，這與所謂只問耕耘，不問收穫是沒有衝突...
假設我們用攀緣、迷惑的心，來面對五陰魔境，這個過失是非常嚴重： 迷則成失 【若不明悟，被陰所迷，則汝阿難必為魔...科學界現已形成共識：全球暖化有可能毀滅人類，而人類拯救地球的時間已經不多。進一步的科學研究表明，人類肉食是全...業是佛教的一個重要概念。佛教不但把世間的貧富貴賤、人生的一切際遇歸根於業(行為)的結果，而且也認為業是生死輪迴...
五濁增時
【佛光大辭典】
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（名數）又云八大金剛童子，不動尊之使者也。八大童子儀軌曰：一慧光菩薩，二慧喜菩薩，三阿耨達菩薩，四指德菩薩，...
溟波
阿難四事經
受用
提婆地提婆
重玄寺
中品善根補特伽羅
藥師十二誓願
耆那
不用意受食戒釋名
訶多伐那伽羅寺志
我所見
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
結嘆六度的四種威德
大安法師講述的5個念佛感應真事
國王慈心斲釘求法
【推薦】11種念佛的方法
修行應從心性的觀照下手
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圓瑛法師
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玄奘大師
大安法師
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弘一大師
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