指住於天界者。乃佛教圖像分類之一。又稱諸天部。內含各類佛像。佛教以外之神大多被奉為護法神,例如密教外金剛部(金剛界曼荼羅之外眾)之尊,本為住於天界之「天」。毗沙門天(多聞天)等四天王與帝釋天、十二神將、金剛力士等神王形亦披著中國式之甲冑。另有自然神格化之諸天,彼等身裹天衣,呈天女形,例如吉祥天、辯才天、梵天、日天、月天、伎藝天等。又如天龍八部、迦樓羅天、深沙大將等異類之姿態種類亦極多。 p1358
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【菩薩失壞大乘】 p1130 瑜伽七十三卷九頁云:復次云何菩薩失壞大乘?謂有菩薩、聞一切法甚深無性;卽執一切煩惱燒...(衣服)Śāṭaka,舊云舍勒,又云涅槃僧。譯內衣及裙。所善輕重儀下曰:舍勒,四分雲涅槃僧,此名內衣,即舍勒也...【鳩那羅】 此雲惡人,亦云不好人。蜀先主臨終,謂太子曰:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。孔子云:見善如不...佛頂,即如來之無見頂相,乃常人所無法見及之殊勝相,具足最上最勝之功德。諸佛頂,則指密教胎藏界曼荼羅中,表示佛...(界名)Tuṣita,一作睹史多、兜駛多、斗瑟多,天名,舊云兜率。...亦名:忽、綿 行事鈔·隨戒釋相篇:「憍奢耶者,絲中微者。蠶口初出名忽。」(事鈔記卷二○·四六·八) 行宗記·釋...梵名 Ekāksara-usnīsacakra。即翳迦訖沙羅(一字)勃馱烏瑟尼沙(佛頂)斫訖羅(輪)。又作一字金輪佛頂王、大金...【水生蝸螺】 p0383 瑜伽八十四卷十五頁云:水生蝸螺者:謂所聽受、與水相似,除渴愛故。若諸苾芻,犯禁戒等;如彼...(雜語)結跏趺坐有全跏半跏之別,交叉兩足而置兩膝上,為全跏趺坐,置一足於一方之膝謂之半跏趺坐。...節,指四節(結、解、冬、年)。禪林於入四節之際,書榜以示之,乃陳賀之儀。[禪苑清規卷二冬年人事] p2540...類似天眼、天耳之通力。乃餓鬼、畜生等起勝業所引之眼根、耳根,能見遠色、聞遠聲。[俱舍論卷二十七] p2772...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
這句佛號怎麼念呢?印光大師說:一句彌陀念誦聽,十句成片三三四。淨土宗它是以音聲來攝心的。說:我一心歸命---極...真正的體貼,是不使對方難堪的。 憤怒的人,只張開嘴巴,卻閉上了智慧的眼。 堅持忍辱,慢慢的你就會看到燦爛的結果...
世尊在世時,經常帶領弟子們游化人間,教化眾生。有一天,世尊與弟子們走在路上,看見地上有一張紙,弟子阿難將紙張...
1.生平 法照大師(公元747---821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕遠公之芳蹤,結...
「行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷,或小聲念,或默念。除念佛外,不起別念,若或妄念...
玄沙師備禪師與韋監軍吃果子。韋監軍問:如何是日用而不知?玄沙拈起果子說:吃。韋監軍吃了果子,再問同一個問題。...
過去一個國家,有樹木參天的大叢林,住了一位特別的樹神。祂通情達理、舉止有節,面對四方來的旅人,總是滿心歡喜地...修道的人,心要安放在道上,你有道,龍天護法自然護持。所以修行人不要去打廣告,做宣傳。如果有一點功德,還要藏起...
天部
【佛光大辭典】
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(雜名)以須彌山為中心,九山八海圍繞之,是為一世界,合千個一世界為小千世界,合千個小千世界為中千世界。...
菩薩失壞大乘
捨吒迦
鳩那羅
諸佛頂
都史多
憍奢耶
一字金輪
水生蝸螺
全跏趺坐
至節陳賀
似天
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

這句佛號怎麼念
慧律法師《荒漠甘泉》(義工大會開示法語)

近賢遠愚,不可不慎

淨宗四祖-法照大師

修行的根本法寶--信願持名

如何是日用而不知


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師