東晉僧。投廬山慧遠門下。孝武帝太元十七年(392)與法淨等共遊西域求法,至于闐,得華嚴經梵本三萬六千偈及四分律梵本,並會佛陀耶舍三藏。姚秦弘始十年(408),佛陀耶舍入長安,譯出四分律,師與弟子慧辯均參與其事。所齎華嚴經,於義熙十四年(418),由佛陀跋陀羅於揚州道場寺譯出,即今之舊譯華嚴經六十卷。後不知所終。生卒年、籍貫等皆不詳。[舊譯華嚴經後序、四分律序、出三藏記集卷十四佛大跋陀傳、開元釋教錄卷四] p1415
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梵名 ātavika 或 ātavaka。音譯阿吒薄俱、阿吒婆拘。又作曠野鬼神、曠野鬼、曠野夜叉。林人、林住之義。為十六藥...(堂塔)名山記曰:王禕自建昌還,經廬山,記曰:石峰從山腰拔起如卓筆,峰頂有舍利塔,俗呼為耶舍塔。釋氏書云:東...梵語 pratisajkhyā-nirodha,巴利語 patisavkhā-nirodha。又作數滅、智緣滅。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。為...【美妙】 p0883 集異門論十卷十頁云:美妙者,謂所發語、不疏不密,不隱不顯;是名美妙。...即施設差別之義。亦即用語言、名相來區別種種事物。反之,則為非安立。非安立乃超越相對之差別,不以語言、名相表示...指迷與悟之世界,可分為十種類,即:(一)地獄界,(二)餓鬼界,(三)畜生(傍生)界,(四)修羅界,(五)人間界,(六)天...(職位)禪家掌燒香行禮兼記錄法語之僧。...(物名)木魚之異名。魚形之板鼓,為報知諸事而打者,因其空洞謂之鼓,為板形謂之魚板。魚板須似魚形。...(術語)正法之壽命也。佛滅後一千年正法時之間,謂為正法壽。以教行證之三,為正法之體,住於此三世,為正法之壽命...【般若波羅蜜多】 六波羅波密之一。亦修唯識行,於修習位所修的十種勝行之一。般若有三種:一生空無分別慧,就是了...色界的第三禪天,因此天的天人禪定深妙,人人身心快樂。又因此天的快樂乃是三界九地中所最凸出者,故此天又名為定生...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...問: 大家都覺得六祖慧能的偈語:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。更高妙,為什麼我就覺得夠不著...
我們現在的時代是什麼?叫減劫,諸位知道嗎?我們的劫有增劫、減劫,佛陀不在增劫出世,因為增劫的人我慢心特重。減...
修行有八萬四千法門,學習高僧大德是重要法門之一。近期我閱讀了印光大師的一些資料,深為他的高尚境界和人格魅力所...
問: 阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事,有個疑問。都說我們普通修行人要多積功累德,多做善事或者皈依三寶受...
俗話說,人生有三福:平安是福,健康是福,吃虧是福。前兩者大家都好理解,第三個,吃虧是福,這個有很多人不明白,...
我們要斷除貪心,祖師大德作了一個偈子說:貪多業亦多,貪少業亦少,萬般諸煩惱,除貪一時了。 這個偈子說,我們的...
我幾年前到正覺精舍,去拜訪一位老和尚叫了一長老。了一長老過去是親近倓虛老和尚的,他曾經做倓虛老和尚的侍者。他...
所以這個地方從唯識學的角度,我們要掌握三個重點:第一個輪迴的因素是什麼?第二個輪迴的相續是什麼?第三個輪迴是...
支法領
【佛光大辭典】
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(書名)具名大乘百法明門論。一卷,唐玄奘譯。自瑜伽論本事分中略錄百法之名數者。本論各家之注述如下:百法明門論...
曠野神
耶舍塔
擇滅
美妙
安立
十界
燒香侍者
魚鼓
正法壽
般若波羅蜜多
三禪
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」更適合個人修行對嗎

對現在的三寶很失望,保證你來生會更失望

印光大師的高尚境界和人格魅力

念念貪瞋癡,還有功德和護法神嗎

吃虧是福,有著深刻的哲理在其中

十惡五逆,都是因為這個貪心

了一長老見到兩位法師的往生,印象深刻


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚