宋代法眼宗僧。浙江杭州人,俗姓陸。自幼出家,十六歲遊方,禪教俱修。謁大法眼文益禪師,文益以八還義勘之,不能對,乃服膺請益,後嗣其法。初住吉州(江西)止觀院,乾德二年(964)遷長慶寺,更歷清涼、報慈諸剎。署雷音覺海大導師,年壽不詳。[景德傳燈錄卷二十五、聯燈會要卷二十七、五燈會元卷十] p1431
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(界名)又曰鬼道。鬼神所趣之境土也。五趣之一。俱舍論八曰:趣謂所往。...(555~630)隋唐時代僧。徐州彭城(江蘇銅山)人,俗姓劉。十二歲,從叔祖智強出家,智強曾任廣陵大僧正。十六歲,...如來之教法。即法味清淨,長養眾生之身心,譬如甘露之德。法華經藥草喻品(大九·二○上):「我為世尊,無能及者,...因明用語。量,乃規矩繩墨準確刊定之義。因明論式中,凡構成知識之過程或知識之本身,皆稱為量。現量,即指由五官能...【生】 p0473 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第三名生行相?謂於五趣差別生起因緣愛中,正觀行相。 二解 瑜伽...【我我所分別】 p0649 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為我我所分別?謂若諸事,有漏有取,長時數習我我所執之...指印可決定。即師家洞觀學人心地,加以證明認可其悟境圓熟之義。 p2209...(雜名)修法之道場也。精妙之壇場也。又為精練者之室宅,故曰精室。三摩地法曰:建立精室布輪壇。准提儀軌曰:將像...【五因斷諸煩惱】 p0279 顯揚三卷十九頁云:復有五因,斷諸煩惱。一、知彼體故。二、知彼事故。三、知彼過故。四、...(術語)應物之形。即應身。注維摩經序曰:觀應形則謂之身。...亦名:覆藏他重罪戒緣起 資持記·釋尼眾篇:「七覆藏他重罪戒。佛在舍衛,偷罹難陀尼妹,名坻捨,偷羅知彼犯夷,恐...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...以前虛雲老和尚講個故事,那是明朝雲南的事情。 有一位在家居士,後來他出家了,外號叫「秤錘法師」。他出家的因緣...
佛陀在前面的經文當中,說我們的身心世界,是同時存在二種的情況:第一種是五蘊所成就五濁的相狀,這個是一種表層的...
佛說二十難中云:得人身難,生中國難,得遇佛法難,親近善知識難,生正信難,此五乃難之難者,沙淨彌已具其四,所欠...很久以前,一位年輕的修行者,在前往舍衛城化緣的途中遇見一個漂亮的女孩。他不由得動了愛戀之心,相思成疾,終日茶...
這句佛號一定要如香象過河,要截得住意識流,截住它。如果截不住,有時候就是十天百萬佛號閉關,那也是很痛苦的事情...
其實我們不能怪業力給我們痛苦,業力它只做了一件事情:它把你的業力現出一個相狀,可能快樂的相狀,也可能痛苦的相...
南無阿彌陀佛六字洪名,由彌陀悲智願心稱性緣起,乃法界至上不可思議之音聲,至簡約、至玄妙。六字洪名賅攝諸佛如來...
如果在素食中找一樣最能做出變化多端的滋味的食材,一定非豆腐莫屬了,不管是小清新還是重口味,通通HOLD住,在料理...
文遂
【佛光大辭典】
| 上篇:文載 | 下篇:文綱 |
禪林用語。罷休參禪之意。指禪林之中,參學者開悟,大事了畢之際,不再修道參禪。碧岩錄第九十六則(大四八·二一九...
鬼趣
慧乘
甘露法
真現量
生
我我所分別
印定
精室
五因斷諸煩惱
應形
尼覆藏他重罪戒緣起
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
放下的氣度:秤錘法師出家的啟示

依止不生滅心,不要跟著感覺而走

心如弦直,可以入道
愚癡者只看外表

閉關念佛截住妄念流

業障並不是障礙我們的關鍵

一句名號成佛有餘,何況世間的福德利益


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚