日本真言宗僧。生卒年不詳。原系北面武士,因誤殺源渡之妻而悲痛出家。後欲興復荒廢之高雄山神護寺,乃至「後白河上皇」之離宮強訴,引起騷亂,被流放至伊豆。於此地,受源賴朝之知遇,助滅平家,後經源賴朝之援助而復興神護寺,並完成東寺之修復。及源賴朝歿,圖謀不軌,事發,被流放於佐渡,入寂於九州。[神護寺緣起、元亨釋書卷十四] p1432
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亦名:主客相待篇 子題:主、客 行事鈔·主客相待篇:「主客相待篇第二十五。四儀法附。(一、敘制意)沙門釋侶,三...禪林用語。猶言口頭禪。形容徒有言說,而無實際行持。即所言非自己所親證,僅為拾取古人言詞,如鸚鵡學語。 p6979...梵語 ātma-grāha-vāsanā。指隨我執(在第六意識及第七末那識中)所熏成之種子。又作我執熏習。系三種習氣之一。...(公案)百丈再參馬祖之頃,祖見丈來。拈禪床角頭拂子豎起。丈云:即此用,離此用。祖掛拂子於舊處。侍立片時,祖曰...(術語)對於不定業而言。略稱為定業。...禮拜諸佛。拜佛的意義有三: 一、向佛致最敬意; 二、表有希賢希聖之心; 三、拜自心本具之佛。 拜佛的...全一卷。姚秦鳩摩羅什譯。又稱菩薩訶色慾經、菩薩呵色法經、呵色慾法。收於大正藏第十五冊。內容謂女色為世間之枷鎖...(譬喻)眾僧一味和合,譬如海也。釋氏要覽下曰:海眾,增一經云:眾僧如彼大海,流河決水以入乎海,便滅本名,但有...(術語)三十二相之一。舌廣而長,柔軟紅薄,能覆面至髮際。智度論八曰:問曰:如佛世尊,大德尊重,何以故?出廣長...子題:五語、六語 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分, 五語 者:色、受、想、行、識,無我也。 六語 者:眼、耳、鼻、舌...【五緣建立染法】 p0279 瑜伽一百卷十五頁云:由五因緣,建立染法。一者、於三受中,如其所應,為雜染故。二者、能...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
許多時候,一些從事演藝工作的人,不覺都會發出對生命深沉的慨嘆:「人生如戲,戲如人生。」人生真的是一場戲嗎?如...
原文: 經云:人身難得,佛法難聞。若非宿有因緣,佛經名字,尚不能聞,況得受持讀誦,修因證果者乎。 然如來所說,...過去,佛陀住在阿毗闍恆河邊。一天,有一位比丘來到精舍求見佛陀說:出家眾剃除鬚髮,正信出家,虔修梵行,成道時能...
【疏】《阿含經》云:聞聲止苦者,凡業有定與不定,故苦有止與不止。若作業必定,聖所不免;不定業者,無緣則受,有...
大家在家庭裡,夫妻之間、兒女之間、父母之間要互讓互利,要以愛語就是喜歡聽的語言給他講,即使犯錯誤也不要火冒三...
問: 由於弟子根機陋劣,且語文程度也不好,對於義理深奧的經典與祖師們的著作也很難契入,常常就是草草讀過而已,...
寒冷的冬天一來臨,對全身器官都是一次全新的考驗。面對這個氣溫驟降、風大乾燥的季節,我們身體裡的有些器官能抗寒...問: 我認為我們修行實際上是修心的過程,要在生活中一點一滴地去培養自己的心力。心中有佛,自己的心就是修行的道...
文覺
【佛光大辭典】
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(公案)慈明謂黃龍曰:書記學雲門禪,必善其旨,如曰放洞山三頓棒,於洞山時應打否?龍曰:應打。慈色莊言,聞三頓...
行事鈔主客相待篇第二十五
鸚鵡禪
我執習氣
百丈三日耳聾
決定業
拜佛
菩薩訶色慾法經
海眾
廣長舌
五六語
五緣建立染法
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

只此浮生是夢中

幸遇大乘諸經,方知衣珠固在,佛性仍存
無著得道

聞鐘聲,苦痛止

人與人之間要用愛語來攝受

如何契入佛經和祖師的著作


太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師