謂菩薩乘有四事勝於聲聞、緣覺二乘。據菩薩地持經卷一種性品載,即:(一)根勝,菩薩根性聰利,勝於一切聲聞、緣覺。(二)道勝,菩薩以慈悲心修行六度,既能自度,復能度脫一切眾生,勝於聲聞、緣覺之僅能自度。(三)巧便勝,菩薩善巧方便,能了知一切諸法,勝於聲聞、緣覺之僅能了知五陰等法。(四)果勝,菩薩於「因位」修行圓滿具足,即證得佛果菩提,勝於聲聞、緣覺所證之果。 p1702
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(界名)又作殟怛羅句盧。北大洲名。...(術語)唐善導釋觀經先以七門簡括之,第一門謂之序題,敘如來出世之大綱,亦題一經元意之意也。玄義分傳通記二曰:...指安置於日本奈良縣吉野郡金峰山藏王堂之本尊。又作藏王菩薩、金剛藏王菩薩、金峰山權現、金峰菩薩。相傳為日本修驗...【顯了語】 p1466 瑜伽八十一卷三頁云:顯了語者:謂詞句文、皆善巧故。...【執著相】 p1031 瑜伽八十一卷五頁云:執著相者:謂諸愚夫,無始時來,相續流轉,遍計所執自性執,及彼隨眠。...梵名 Vinaya-pitaka。三藏之一。又稱毗尼藏。意譯為律藏、調伏藏。調者,和御;伏者,制滅之義。亦即調和控御身語等...元代中山(河北正定)人。字仲賢。善於繪畫,尤工佛像。元貞元年(1295),以繪成宗御容而得任御居使。於道釋人物之...(堂塔)漢明時道釋二教燒經決真偽之處也。名義集七曰:唐太宗梵經台詩:門徑蕭蕭長綠苔,一回登此一徘徊。青牛謾說...梵語 mūlajāna。又作根本無分別智、如理智、實智、真智。無分別智之一。相對於後得智。乃諸智之根本,以其能契證...又稱九品淨剎、九品安養。據觀無量壽經之說,願往生之人,由於機類不同,行業各殊,而有優劣之九品,故所生之極樂淨...亦名:重犯諸部不同 子題:隨犯多少一一波羅夷、四戒各別隨重犯、污一淫戒比丘、重犯有二、同名重犯、同種重犯、學...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
接著介紹受持八關齋戒的功德。為什麼在家眾受五戒之後,還要受持八關齋戒呢?因為五戒的果報,最多隻是人天而已。雖...據《大寶積經》一五卷的記載:大約有五百位菩薩,從用功修行中,已得到宿命智,運用這宿命智,觀察自己的過去,發現...當摩竭提國的頻婆娑羅王得知佛陀來到善住天寺祠祀林中的消息,立刻帶領上萬的車馬與數千萬的婆羅門前往拜見佛陀。頻...
又見佛子 住忍辱力 增上慢人 惡罵捶打 皆悉能忍 以求佛道 前面的忍辱偏重在個人的自修,這個地方的忍辱偏重在對外的...
娑婆世界的眾生造作殺、盜、淫、妄、酒等五惡之因,就會獲得相應惡的果報。 惡報的表現形態,有現報五痛之花報,即...
我說幾個例子。一個例子是:兒子遇到難了,是被冤枉了,他媽媽到五台山來誠誠懇懇地求那是真正的誠懇,母子連心嘛,...
家庭有四種倫理,一種是父母與子女的倫理,一種是夫妻間的倫理,一種是兄弟姐妹間的手足倫理,一是父母子女、兄弟子...引導語: 人們看慣了日昇月落,春秋代序;習慣了一年四季春夏秋冬的冷暖世象。世間萬物的改變,卻很難看淡人間的悲...
四事勝
【佛光大辭典】
| 上篇:四事法門 | 下篇:四依 |
(雜語)叢林之隱語。雲雞也。東坡志林曰:僧謂酒為般若湯,魚為水梭花,雞為鑽籬菜。...
嗢怛羅矩嚕
序題
藏王權現
顯了語
執著相
毗奈耶藏
劉貫道
梵經台
根本智
九品淨土
波羅夷重犯
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

受持八關齋戒,栽培出世的善根
文殊菩薩仗劍刺佛
善擇正法

忍辱要從這兩個重點入手

所有的殃災禍福都不是無因的

最難的是了生死


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