凡四卷。又稱無量清淨平等覺經、無量清淨經。後漢支婁迦讖譯。收於大正藏第十二冊。為無量壽經五本現存異譯本之一。有關本經之譯者,歷來有數說,開元釋教錄卷一作後漢支婁迦讖譯;在其前之經錄則作魏之帛延譯;或謂竺法護譯。於無量壽經五本現存異譯本中,本經與支謙譯之大阿彌陀經類似,均記載法藏比丘所發之願共為二十四願。本經之內容,旨在說明阿彌陀佛之因願、果成,及其依正二報之功德莊嚴、攝受眾生之悲願等。[歷代三寶紀卷四、大唐內典錄卷一、古今譯經圖紀卷一、貞元新定釋教目錄卷一](參閱「無量壽經」5119) p1917
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亦名:守護三寶物 子題:僧有五種物不可賣不可分 行事鈔·諸雜要行篇:「(一、守護)僧祇,若僧地種果樹有功者,若...(術語)通教之觀智也。言說者。指諸法之事相,觀事相即空,故云無言說。...凡二卷。全稱鼓山為霖禪師居首座寮語錄。又作為霖禪師秉拂語錄、為霖道霈禪師秉拂語錄。明末清初曹洞宗僧為霖道霈(...【四緣】 p0395 瑜伽三卷八頁云:又有四緣:一、因緣,二、等無間緣,三、所緣緣,四、增上緣。因緣者,謂種子。等...遼代僧。生卒年不詳。嘗住河北趙州開元寺。作俱舍論頌疏鈔八卷,由南京(指今之北京)僧瓊煦校定,為唐代僧圓暉所譔...佛講經說法,明明有所說,卻言無所說,這有三個深意: 一、實相理體不可說,實相理體,法爾如是,說了等於白說...(人名)Kālodaka,沙門名。譯曰時水。開元釋教錄三曰:沙門迦留陀伽,晉言時水,西域人。弘喻有方,懷道游國,以...成就三十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等三十?謂自不離殺。勸他令殺。見不離殺。歡喜慰喻。廣說乃至自起邪...【缽塞莫】 或云阿唎吒迦二合。此雲數珠,木槵子經云:當貫木槵子一百八個,常自隨身,志心稱南無佛陀、南無達...(術語)成實論所說四流之一。由見惑流轉於三界而不能出,謂之見流。...【貪縛】 引取之心,名為貪。謂眾生於五塵可意之境,貪染生著,起諸惑業,因被纏系,不得解脫,故名貪縛。...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...
修學佛法的完整體系是戒定慧三學。用淺顯的話來說:戒,是我們修行的保證,持戒清淨,修行就少魔障;定,是情緒的穩...有個弟子曾經問我:『師父,我很積極,可是我也很急,因為我總是想用很短的時間做很多事。每次一件事還沒做完,就老...
佛陀帶領弟子們在王舍城弘法時,弟子們心有所感地對佛陀說:世尊!跟隨著提婆達多修行,生生世世都被悲愁、苦惱所纏...有一位寡母茹苦含辛把幼小的獨子撫養成人,母子身影相吊,相依為命,走過艱辛坎坷的日子。兒子長得溫文儒雅,才學出...
我們修行要了生死、成佛道。首先我們要發長遠心、精進心,要吃得苦中苦,方能成為人上人。我們現在是貪瞋癡三毒充盈...問: 我是一名大學生,9歲就皈依佛門,現在念英語本科。我想問一下,為什麼還會在學習中有很多雜念與煩惱呢?學習一...
傅大士,齊明帝時東陽郡人。父名宣慈,母王氏,世業為農。建安四年五月八日生,少未讀書,常與鄉里人等網魚。每得到...
眾生由於妄想執著,起惑造業,豈但障蔽了本有的佛性,而且招致種種業報,沉淪生死海中,輪轉六道,欲出無期。而且輪...
平等覺經
【佛光大辭典】
| 上篇:平等覺 | 下篇:平等觀 |
禪林掌管桶類之寺僧。景德傳燈錄卷十八玄沙師備章(大五一·三四六中):「文桶頭下山。師問:『桶頭下山幾時歸。』...
三寶物守護
無言說道
秉拂語錄
四緣
常真
無所說
迦留陀伽
成就三十法
缽塞莫
見流
貪縛
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註

在家居士修行的基本要求
聖嚴法師《趕而不急》

善惡獼猴緣
母親的心

從心底至誠懇切念佛,才能感佛相應
為何有時會有輕生的念頭

彌勒菩薩應身——傅大士的故事


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師