梵名 ārya-mahā-sahasra-pramardinī。凡三卷。宋代施護譯。收於大正藏第十九冊。內容敘述佛在王舍城鷲峰山南面佛境界大樹林時,毗耶離城為諸鬼神所惱亂,災難競起,國土人民仰面號哭乞請加護,佛乃以神力集會一切諸鬼神及天龍等,演說神咒以調伏之。佛復至毗耶離城,示現大明王身,演說守護大千國土大明王解脫法門,並說大明王陀羅尼,依其功力使此城盡離災難。是後,佛更說持誦陀羅尼之方法及功德,大梵王亦說護諸童子法,以終本經。此中,護諸童子法與菩提流支所譯之護諸童子陀羅尼經之旨趣相同。本經為五部守護經(梵 pañca-raksā)之一,流傳於尼波羅(今之尼泊爾)地方。本經有西藏、西夏語等譯本。[至元法寶勘同總錄卷五、大明三藏聖教北藏目錄卷二] p2390
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位於日本東京都世田谷區深澤町一丁目,為日本曹洞宗所設立之大學。文祿年間(1592~1596),於江戶駒迂吉祥寺開創之...【行望識為三種緣】 p0609 瑜伽十卷九頁云:問:云何應知諸行望識為三種緣?答:由能熏發彼種子故;為俱有緣。...小乘的涅槃和大乘的涅槃。小乘的涅槃,滅生死而涅槃;大乘的涅槃,生死本來就是涅槃。又小乘的涅槃,只斷界內分段生...(名數)一、身寂靜,捨離恩愛之家,避喧鬧之世,閑居靜處也。二、心寂靜,離貪瞋癡等諸煩惱,修禪定,不起恶心也。...(物名)香名。似此方之薰陸香。大日經疏七曰:室利嚩塞迦香者,似此方薰陸香。室利是具德吉祥義,言此香乃至天神皆...(Pischel, Karl Richard; 1849~1908)德國之印度學學者。生於波蘭布勒斯勞地。一八七五年,任基爾大學教授。一八...三藏法數云:十八界,界即界分,謂眾生心色俱迷者故。大聖教門,開色為十界,開心為八界,令其觀此色心二法,皆從虛...【懈怠心所】 此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。懈怠與精進相反,既不修善,亦不斷惡,甚而對惡業勤奮。《成唯識...(佛名)三千塵點劫昔出世之如來名。此佛在世。有十六王子,出家為沙彌,從佛聞法華經,佛入定後,十六沙彌。各升法...(術語)三道之一。善惡之所作,使人向於六趣,故名為道。勝鬘經寶窟上末曰:造作稱業,通人向於三途,名之為道。智...即親自接應修行僧,給予教化引導。與「接化」同義。或指接受取得之意。景德傳燈錄卷十七(大五一·三三七中):「翠...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
口有四種過惡:兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是斗亂兩邊,向此說彼,向彼說此,斗亂是非,令雙方結冤結仇,互相危...
那麼當我們在聽聞佛法的時候,最好的心態就是把自己當病人。 很多人他為什麼不肯聽經?我看很多人出了家以後,好像...
今天四月初八,是釋迦牟尼佛誕期的紀念日,並且是他的二九五〇年的誕期紀念日,我今天所講的就是這個題目。我們必須...
問: 燒香禮佛的真正意義是什麼? 大安法師答: 這是信佛修行的一些儀軌,這些儀軌的施設都是有意義的。燒香是表達...
我們做善事沒有根,這回做了,下回可能不做,做一做也可能後悔。有這種事嗎?有,還很多。有的道友,勇猛善心一發,...他父親是位大莊園主。 七歲之前,他過著鐘鳴鼎食的生活。上世紀六十年代,他所生活的那個島國,突然掀起一場革命,...
我們修行的前提,是一定要去掉我執,使自己的心軟化,來適應外邊的這種氣氛。你的心態柔軟了,你能把握自己的心多一...
四、納妻相:經云:游於後園,講武試藝,現處宮中,色味之間。 好,我們解釋一下這個納妻相,這個納妻是有一個原因...
守護大千國土經
【佛光大辭典】
| 上篇:守賾 | 下篇:守護神 |
(術語)華嚴經說法之五種目的也。一正為,為不思議乘之菩薩。二兼為,為一切眾生結緣。三引為,為誘引權教之菩薩。...
駒澤大學
行望識為三種緣
小乘涅槃與大乘涅槃
二種寂靜
室利嚩塞迦
畢賽爾
十八界(二)
懈怠心所
大通智勝
業道
接得
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經

口業清淨了,首先利益的是自己

現在很多人為什麼不肯聽經

佛誕節的紀念意義

燒香禮佛的真正意義是什麼

供養的時候,天上的宮殿也給你修好了
改變自己命運的簡單武器

去掉我執,使自己的心軟化


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師