指色界之諸天；以有清淨微細之色法，故稱有色天。對此而言，無色界之諸天，稱為無色天。 p2431
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火途、血途、刀途。為三惡道之異名。三惡道，指地獄、畜生、餓鬼。地獄道為猛火所燒之處，稱為火途；畜生道為畜生互...（術語）回轉心而由邪入正也。楞嚴經五曰：迴心今入菩薩位中。唯識論十曰：決定迴心，求無上覺。...（印相）又作金剛起印，覺起印。為驚覺一切如來之印契也。見真言修行鈔二。...即有相大乘與無相大乘。為南北朝時北地某禪師所立之教判。(一)有相大乘，如華嚴經、瓔珞經、大品經等，說修行之階段...如，契合之義；實，真實之義。如實相之知見，稱為如實知見。亦即指契合於真實道理之知見。據法華經壽量品載，如來如...四悉檀之一。又作斷惡悉檀。指佛隨應眾生之心病，而以法藥對治眾生各自之煩惱惡業。亦即應病與藥，如為破貪慾而說不...【四種無分別義】 p0450 顯揚二十卷七頁云：復有四種無分別義。一、愚癡無分別。二、非情無分別。三、無作用無分別...（術語）又作舍那。毗盧遮那之略。顯教用捨字。密教用遮字。...（圖像）俱摩羅儀軌曰：次畫本尊像，長一尺五寸，而作丁字立。足踏青蓮華，身作黃雲色。發赤上繚亂，種種諸瓔珞，環...（術語）摩醯首羅天與那羅延天梵天為一體，而亦三分也。外道小乘涅槃論，謂摩醯首羅論師作如是說，果是那羅延所作，...【有趣】 p0538 瑜伽九十七卷二十二頁云：又於聖教宗義趣智，善成就故；名為有趣。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...問： 學習念佛法門，應以哪些經論著作為主？ 大安法師答： 學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土五經...
佛說孔雀雖有色嚴身，不如鴻鵠（鴻鵠）能遠飛。 白衣雖有（雖有）富貴力，不如出家（出家）功德勝。 最勝之兒出家真...有一個青年人，他對生活的不滿和內心的不平衡一直在折磨著他，覺得懷才不遇而又牢騷滿腹。夏天有一次他乘同學敏家的...
辛五、池觀 （一）結前啟後 次當想水。 （二）明標池體 欲想水者，極樂國土有八池水，一一池水，七寶所成，其寶柔軟...
菩薩道裡面，特別強調忍的力量超過持戒、精進、禪定一切力量。能忍之人就是大丈夫。 這個忍分為兩種：一種是眾生忍...
時值酷暑，不少居士來到寺院禮佛，稍一走動就會滿頭大汗，拾級登山便又叫苦不迭。可是當看到參加早晚課的出家師父時...
很多人都認為自己信佛，對佛學感興趣，也願意學佛。但不知道大家想過沒有，你學佛究竟要達到什麼樣的目的？ 每個人...
六妙門之第四是「觀」。行者若修習觀門，則能生起九種不淨的觀想。 眾生從無始來，貪著世間色聲香味觸的五欲，以為...
有色天
【佛光大辭典】
| 上篇：有有力待緣 | 下篇：有行相 |
（雜名）會合本文與註解為一本者。例如合天台之法華玄義與為其註解書之釋簽，而稱為法華玄義釋簽會本是也。...
火血刀
迴心
驚覺一切如來印
二種大乘
如實知見
對治悉檀
四種無分別義
遮那
形像
一體三分
有趣
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經
學淨土法門應以哪些經論著作為主
都說出家好，怎麼個好法
把位置放低
極樂世界的八功德水應該怎麼觀
魔軍的這十支隊伍
出家人的袈裟為何如此殊勝
學佛的目的是什麼
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師