對亡者第一百日之追善供養。又稱出苦忌、幽迴忌。其親眷於此日為亡者行追善供養,以祈求冥福,滅除罪業。據優婆塞戒經卷五、大乘本生心地觀經卷三等經典所載,為亡者追薦,可免墮入餓鬼中,而受生人界、天界,常享福德。[諸迴向清規卷四追忌名數之次第](參閱「年忌」2420) p3089
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(名數)一,現世財物虛竭。何以故?飲酒醉亂,心無節限,用費無度故。二,眾病之門。三,斗諍之本。四,裸形無恥。...禪林用語。意指清苦參禪,修治完美。景德傳燈錄卷十一徑山洪諲條(大五一·二八四下):「『一毫穿眾穴時如何?』師...為去世之父母親族作追薦迴向,若死者生前不信道德,不修善因,多造眾罪,於一切聖事功德利益,七分之中僅得其一。[...【見清淨】 p0639 顯揚三卷十七頁云:三、見清淨。謂如有一,具心清淨,鮮白無穢;離諸煩惱,得住不動。為欲證...【神境通】 p0934 雜集論十四卷二頁云:神境通者:謂依止靜慮,於種種神變威德具足中若定若慧,及彼相應諸心心...(術語)實相之妙理,是為第一義,故云第一,離一切言辭之相,故云寂滅。即涅槃也。法華經方便品曰:知第一寂滅,以...世間生滅之相,亦非亂生亂滅,皆有其一定不易之律。所謂因果,故明生滅後,更須明其因果。...亦名:四獨戒獨後行犯緣、獨在後行犯緣、獨行戒犯緣 行事鈔·尼眾別行篇:「獨在後行,或根本獨去;或中間;作意離...(經名)法華經卷六第十八品之名。明佛滅後聞法華經而隨喜者之功德廣大者。...(書名)龍樹菩薩造,讚禮阿彌陀文一卷,禪那崛多譯,此中敘禮拜之偈十二章,謂之十二禮,收入真宗教典上卷。...(譬喻)扣鼓誡兵進眾以譬佛之說法為誡眾進善者。法華經序品曰:吹大法螺,擊大法鼓。無量壽經上曰:扣法鼓,吹法蠃...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
從大乘的角度呢,心主要的調整啊,有三個方向: 第一個是出離心。 我們開始修學大乘佛法的時候,第一個要調整我們的...廣種福田的意思是多結人緣。福田有兩類共四種:兩類分別為敬田和悲田;敬田包括三寶恩、國家恩、父母恩,悲田包括窮...
佛陀出世以後,先講生死流轉的果報。我們前面講人天乘的時候,佛陀對人天安樂的果報,並沒有加以否定,我們可以看得...
關於居士對出家師父的稱謂 所謂佛法於恭敬中求,身為一個在家居士,乃至出家人,對於出家師父的稱呼方式,皆有佛門...
苦諦 即三界六道之苦報。此苦報包括有情及有情所依處,即有情世間、器世間。苦以逼迫為義。《華嚴經》云:苦聖諦,...本煥長老圓寂前見到的最後一位居士是誰?他就是跟隨本老十年之久的大居士唐玉。他在目睹了本老存世的最後時刻後,更...
根據佛教所說,人是由五蘊構成的:色、受、想、行、識。 每天我們會有很多感受。有時候我們很快樂,有時候很痛苦,...一位行者到寺廟中拜謁在這裡修行的禪師,希望禪師能夠解開他心中的疑惑。 行者問道: 禪師,人的慾望是什麼? 禪師看...
卒哭忌
【佛光大辭典】
| 上篇:卒客無卒主 | 下篇:卓一下 |
何等寂靜無記?謂色無色界諸煩惱等,由奢摩他所藏伏故。...
飲酒三十五過
光靴
七分獲一
見清淨
神境通
第一寂滅
因果理
尼四獨戒獨後行犯緣
隨喜功德品
十二禮
法鼓
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

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夢參法師
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