全一卷。譯者不詳。收於大正藏第二十四冊。內容分為十惡業品,及十施報品兩部分。(一)十惡業品,揭示滅除十惡,持守十善戒之要理;併舉出納受十善戒、八齋戒等之作法。(二)十施報品,論述殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、瞋恚、愚癡等十惡之惡報相,並說示滅除十惡、持守十善之功德。[出三藏記集卷四、開元釋教錄卷十二] p3098
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【清淨十因】 p0959 瑜伽三十八巻十二頁云:又於一切清淨品法、及滅涅槃,所有種種名想言說,卽此望彼諸清淨法,為...(界名)梵Akāśānantāyatana,無色界之第一天。厭形色之身,思無邊之空,作空無邊之解,所生之處,故曰空無邊處...禪林中掌管經卷圖書之職稱。又禪院中,為補修大藏經而至街坊誦讀經典,向人募捐之僧,亦稱經頭;若所誦讀者為般若經...【四緣不畏長時生死大苦】 p0468 瑜伽三十五卷十三頁云:由四因緣,當知菩薩於諸眾生,先起悲心;於極長時種種猛利...又作香台佛。為住於上方眾香世界之佛名。香,係離穢之名,即宣散芬芳馥馨,指理中無上戒定慧之香;積,係聚集之義,...一念佛 二念法 三念僧 四念戒 五念捨 六念天 七念入出息 八念死 次九想而辯八念者。為除恐怖也。若修九想時...【有資生具不施求者戒】 p0560 瑜伽四十一卷十六頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;有飲食等資生眾具,見有求...【染不染法】 p0877 瑜伽一百卷十五頁云:當知此中由五因緣,建立染法。一者、於三受中,如其所應,為雜染故。...密教修護摩法之堂宇。本尊安置不動、愛染等明王,其前設護摩壇。 p6872...(術語)涅槃也。一切法中無過涅槃也。智度論五十五曰:如阿毗曇中說,有上法者,一切有為法,及虛空非智緣盡。無上...一般指卸除官職之人。禪林中,特指新舊兩序交接禮中之舊兩序。禪寺僧職分為東序與西序,稱為兩序。兩序任職期滿,行...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...人生偶有失意,在所難免,一向得意容易讓人忘形;為失敗哀怨,對現實不滿也是無用之舉,一切當以心寬化解之。 俗話...
稽首天人所恭敬,阿彌陀仙兩足尊, 在彼微妙安樂國,無量佛子眾圍繞。 願共諸眾生,往生安樂國。 金色身淨如山王,...地藏菩薩的威神力量實在不可思議,如果有按照上面所說斷惡修善的善男子善女人聽到這部《地藏經》及地藏菩薩的名號,...問: 印光大師言:雖常念佛,心不依道,或於父母,兄弟,妻室,兒女,朋友,鄉黨,不能盡分,則心與佛背,便難往生...佛陀時代,有一位波斯匿王,他的女兒們個個都很美麗,唯獨賴提公主奇丑無比。凡是見到賴提的人都會受到驚嚇。波斯匿...
問: 真信切願一心念佛是不是執著? 大安法師答: 我們是凡夫,凡夫一定是有執著的,一定會有取捨的,證到了無生法...問: 能否開示自淨其意的意義。 中台禪寺答: 自淨其意出自七佛通戒偈:諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。...佛陀在祇樹給孤獨園說法時,長者每日供佛、供僧;近五百位乞兒為得飽食一餐,也前來聽佛說法。 這群乞兒接受一段時...
受十善戒經
【佛光大辭典】
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(一)位於江蘇吳縣城內東南隅。大清一統志卷五十五蘇州府條載,雙塔寺為建於唐咸通年中(860~873)之般若寺,後改稱...
清淨十因
空無邊處
經頭
四緣不畏長時生死大苦
香積佛
八念
有資生具不施求者戒
染不染法
護摩堂
無上法
受代人
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經
失意時要懂得心寬

龍樹菩薩:十二禮偈
供養地藏菩薩、誦地藏經就能獲得二十八種利益
惡人念佛一定往生嗎
心境轉了相貌自然會改變


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師