(1913~1992)湖南人。平素熱心公益,於弘法事業更不遺餘力。曾任貴州都勻慈幼院院長,並協助太虛大師發展佛教文化事業。來台後,先後出任中國佛教會常務理事,對護教護僧,貢獻至大。後又任台北市善導寺董事會董事長、中華佛教文化館印藏會常務委員。曾發起影印大正藏,並捐資收回本屬佛教產業之善導寺,以為弘法研學之道場。 p4082
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【阿呼】 此雲奇哉。...所治者,謂施等六如其次第,以慳吝犯戒忿恚懈怠散亂惡慧為所治,復次乃至一切波羅蜜多所攝善法彼所對治及所知障,皆...(術語)以有情之同業變現同一之境者。如山河等。唯識論二曰:諸業同者此共變故。...(譬喻)心地觀經八曰:心如猿猴,游五欲樹,暫不住故。趙州錄遺表曰:心猿罷跳,意馬休馳。...亦名:不恭敬說法戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群與不恭敬反鈔衣人說法,時比丘聞之,少欲知慚者舉過...諸佛的咒語有大咒、小咒、和心咒等的三種分別,咒語最多的叫做大咒,咒語不多的叫做小咒,咒語很少的叫做心咒。...亦名:使尼浣擗毛戒緣起 含注戒本·三十捨墮法:「佛在迦維羅衛,六群比丘,取羊毛使尼浣染擗之。時姨母尼為染毛故...三種色之一。指十一色法中之無表色。無表色非眼能見,非由極微所成,其自性無對礙,故稱不可見無對色。其自性雖無對...【影像事】 p1341 瑜伽六十九卷八頁云:影像事者:謂說乳酪生酥熟酥醍醐等喻,影顯最勝補特伽羅。又以世間七種河中...(譬喻)涅槃為眾聖之所游,故譬之於宮殿。俱舍論三十曰:此涅槃宮一廣道,千聖所游無我性。同光記三十曰:大涅槃眾...在須彌山南方鹹海上的大洲,即閻浮提,亦即吾人所住的世界。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
《金剛經》上有這句話,何謂須陀洹,須陀洹就是初果,須陀洹者不入色聲香味觸,是名須陀洹,不入色聲香味觸法,他又...
如來有十種力量,具足十種力。 (一)處非處智力: 他知道一切事物哪個是合乎道理的、哪個是非道理的,知道事物道理跟...
修藍博士說,當遇到問題的時候,你不要想因為什麼問題,比如說看到塞車了,一般人就想,哎呀你看今天怎麼又交通阻塞...
小乘法的禪定是四禪八定。大乘菩薩所要成就的禪定,佛陀舉出二個做代表:第一個首楞嚴王三昧;第二個虛空藏三昧。 ...
《華嚴》喻藥王樹,若有見者,眼得清淨,乃至耳鼻六根,無不清淨。眾生見佛,亦復如是。以見圓覺佛,聞普門法,神力...
(一)唱八支香讚 八支齋體,受持夜朝,關閉諸惡長善苗,心淨樂囂囂,佛光遙昭,歸禮罪蠲消。南無香雲蓋菩薩摩訶薩...
今列三要,以為成就臨終人往生之據。語雖鄙俚,意本佛經;遇此因緣,悉舉行焉。言三要者:第一、善巧開導安慰,令生...
菩薩謂查母曰:汝何不勤勤念佛?答曰:因添兒孫,時常抱持,恐有不淨。菩薩曰:汝謂不淨念佛,恐怕有罪,不知不念佛...
孫張清揚
【佛光大辭典】
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(一)梵語 paca mahā-bhūtāni。指體性廣大,能生成萬法之五種要素。又稱五大種。即地、水、火、風四大及空大。五...
阿呼
所治
共變
意馬心猿
與不恭敬人說法戒緣起
大咒
使非親尼浣羊毛戒緣起
不可見無對色
影像事
涅槃宮
南洲
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

功夫用得純熟的人沒有妄想

如來十力、四無畏、十八不共法

感恩、懺悔可以清除業障垃圾

不是把妄想消滅,而是心常覺照,不隨妄轉

極樂世界的見聞獲益

在家佛前自受八關齋戒儀軌

成就臨終往生,要注意哪三大要事


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師