華嚴經十佛之一。又作涅槃像。佛之應身，化緣既畢，乃示現滅度之相者。 p4151
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即管理寺院所有地之收入及租稅等雜務之職稱。設立於元代，在莊主管轄之下，職權相當於知庫，然其弊甚多。敕修百丈清...【果唯識】 唐代慈恩寺窺基大師，將諸經論所說唯識文義總攝為五種，稱為五種唯識，此為五種唯識之一。亦即經論中闡...（？～1001）中印度人。原為摩揭陀國那爛陀寺僧。宋朝開寶六年（973）來中國，初住漉州蒲津，譯出聖無量壽經、七佛...曙光漸明，天空露白之狀。律典中規定，凡比丘於晨朝，即現明相時至日中之間，入眾行乞、齋食；而明相以前或日中以後...【末田地】 亦名摩田地，亦名摩田提，此雲中。阿難化五百仙人，在河中得戒，故曰摩田地。西域記云：達麗羅川中...（地名）Mucilinda，又作目鄰山。龍王名。取所住之龍王以名山也。玄應音義二十一曰：目脂鄰陀山，舊言目真鄰陀，或...（術語）於法中隨取二法，互相問時，依止前法以答所問：謂為順前句。例如問子由女子生者耶？女子生子者耶？答言子固...依戒臘記載僧眾席次之牌。又作戒牌。禪門系按堂司、侍司、眾寮之戒臘寫造，於每年七月十四日午後公布，堂司牌置於僧...謂金剛界、胎藏界兩部一體不二、理智一雙之法門。金剛界為智用，胎藏界為理體，理為智之體，智為理之用，理之外無智...梵語 manas-karman。三業之一。意即依心王之業；業為造作之義，廣義而言，包含一切或善或惡或無記等之行為動作。俱...（雜名）三戒壇之作法，宜標準四分律，此雖為小乘法，然戒無大小，一般大乘僧亦就之。是南山律宗及法相宗等之意。天...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間，禍福吉凶，相為倚伏，其所得損益，唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...（印光大師校印本）...佛說彌勒下生經...
修行要務,立願為先，建立大願為當務之急。菩薩又向眾弟子開示：你們都憂慮自己的身還糾纏在世網裡面。就是在家居士...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無...
現在我們在參學方面來講，總要以規矩法則為尊。常住上的主事人發起道心，講經打七，弘揚佛法，實為稀有難得的因緣；...
這裡在座大多是青年學子。二十年或三十年前，我們來到了這個世界，然後時間的車輪就推動著我們一天天成長。我們讀書...
如果有善男子、善女人，能夠成就一念的信解法身常住，而產生內觀的智慧，這個對於無上菩提如果有退轉的話，是無有是...
供養佛的時候，那是法供養最。香花燈塗果啊，茶食寶珠衣啊，初一、十五在大寮做些供品啊，但是你若假觀力呢，這供品...中醫認為，腎為先天之本、生命之根。腎虧或腎氣過早衰退的人，可呈現內分泌功能紊亂，免疫功能低下，並可影向其它髒...問： 怎樣才算出家因緣成熟？ 慧律法師答： 出家還是在家都要問自己，要審心，自己的心就是那把鑰匙，自己去打開內...
涅槃佛
【佛光大辭典】
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幽冥不可見聞者稱為冥，顯現而可見聞者稱為顯。［法華玄義卷六上］ p4057...
監收
果唯識
法天
明相
末田地
目真鄰陀山
順前句
戒臘牌
兩部不二
意業
三戒壇
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
世間的事務，永遠了不了
聖嚴法師《正信的佛教》
若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔
人生的真正價值
為何一念的信解，能夠強過八十萬億那由他劫的五度的修學
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師