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回遲向速

【佛光大辭典】

回轉萬劫所修成就之遲行，向一生即能成就之速行。（參閱「迴向」3784） p3786

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法服

（雜名）又云法衣。三衣之總名也。三衣有法制，如法制者，名法服。法華經序品曰：剃除鬚髮而被法服。世以袍裳袍服作...

太虛（1889～1947）

Taixu 　　中國僧人。俗姓呂，本名淦森，法名唯心，別號悲華。浙江崇德（今浙江桐鄉）人。光緒三十年（1904）於蘇州...

搩手

梵語 vitasti。又作磔手。乃古代印度之尺數名。搩，張開之意。搩手，即張開拇指與中指之距離，故一搩手，相當於今之...

家家補特伽羅

【家家補特伽羅】 p0940 　　瑜伽二十六卷五頁云：云何家家補特伽羅？謂有二種家家。一、天家家，二、人家家。天家...

迴心機

（術語）對於直入之機而言，初奉方便假門之法，後迴心歸入真實一乘法門之機類也。...

續祥

（1910～1973）湖北漢川人，俗姓李。名野萍。十三歲依心波法師出家。宿根深厚，曾親近持松、來果、諦閑諸大德，先後...

三武

（名數）魏太武，周武帝，唐武宗，皆破佛法，謂為三武之難。護法論曰：上世有三武之君。...

二足

福足和慧足。在六度中，般若是慧足，其餘五度是福足。...

師子遊戲三昧

梵語 sijha-vikrīdita-samādhi。又作獅子遊戲三昧。八種三昧之一。譬如獅子之搏鹿，自在戲樂，佛亦入此三昧，回轉...

懷忿不捨戒

【懷忿不捨戒】 p1447 瑜伽四十一卷十頁云：若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀；於他懷忿相續堅持，生已不捨；是名有犯；...

恩愛奴

（譬喻）譬毒刺也。長阿含經十曰：三界無極尊，能斷恩愛刺。普賢觀經曰：色壞汝真，為恩愛奴色，使汝經歷三界。...

恚害

【恚害】 p0939 　　瑜伽八十四卷十八頁云：恚害者：謂以手等而加害故。...

【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

楞伽阿跋多羅寶經序朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰之奇嘗苦《楞伽經...

【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

（印光大師校印版本）...

【大藏經】菩薩行五十緣身經

佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...

蓮宗十二祖徹悟大師的智慧與慈悲

生平徹悟禪師（公元17411810年），諱際醒，一字訥堂，又號夢東，京東丰潤人（今河北省唐山市丰潤區），俗姓馬。大...

【推薦】願力變事實--往生者的託夢

在腫瘤科當醫師的時候，我總是拜託總機小姐白天上班看診的時間，請不要幫我接外線的電話，除非對方是很緊急的病人，...

佛像為何還要開光

問：佛像為何還要開光？正如法師答：改革開放後，國運昌盛，佛法昌隆，佛像開光法會很多，隨之而來的就是許多人...

為什麼拜佛稱念佛名，就能夠究竟成佛呢

這以下是關鍵了理觀的智慧。前面是講到原因，就是因緣的善行。所有的因緣，理論上都可以成佛，但是如果你要快速成佛...

當天災人禍相繼降作之時，須以改惡修善

觀世音菩薩，於無量劫前，久成佛道，號正法明，安住寂光淨土，恆享真常法樂。但以悲心無盡，慈誓莫窮，救苦情殷，度...

發願度人進佛門但並不如願,是否應放棄

問：值此末法時期，善知識難遇，眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門，但並不如願。是否應該放棄？...

淨宗二祖-善導大師

1.生平善導大師（公元613---681年）誕生於隋大業九年，安徽泗洲（一說山東臨淄人），年少出家。縱觀大師一生德業，...

死亡不可不早為之計慮也

世間最可慘者，莫甚於死，而且舉世之人，無一能倖免者，以故有心欲自利利人者，不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...

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