又作遮照。破萬法而顯真空之理，稱為破；論萬法之緣起而顯妙有之義，稱為立。此即空有二門。如三論宗依空門而破諸法，如法相宗依有門而立諸法等均屬之。［宗鏡錄卷八］ p4231