梵名 Sandāgārikā。音譯沙那利迦、山拖伽梨柯。又作密林住部、密山住部、芿山部、六城部。小乘二十部之一。乃佛滅後三百年中,由上座犢子部所流出之一派。以住處為部名。異部宗輪論述記(卍續八三·二二○上):「密林山者,近山林木蓊鬱繁密,部主居此名密林山,從所居為名也。文殊問經名芿山部。」教義與犢子部略同,分派之起因乃就「已解脫更墮,墮由貪復還,獲安喜所樂,隨樂行至樂」一頌之解釋有差異,而主張退法、思法、護法、安住、堪達、不動等六種無學。即謂已解脫為思法,更墮為退法,第二句之墮由貪為護法,復還為安住,第三句為堪達,第四句為不動。[舍利弗問經、部執異論、十八部論](參閱「部派佛教」4814、「犢子部」6667) p4482
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禪林用語。正傍,即分別指正面、側面;按提,乃按劍、提刀之意。故正按,意指正面舉劍相向;傍提,謂側面提刀突進。...梵語 drstiparāmar?a。乃執著於身見、邊見、邪見等非理之見。全稱見等取見。略稱見取。系四取之一,五見之一,十隨...據佛本行集經卷八載,悉達多太子於無憂樹下降生時,向四方各行七步,以示其為世上無與倫比之勝者。大般泥洹經卷三舉...梵名 Muktā-sāra。又稱堅固解脫長者。略稱堅固。為善財童子遍求法門,遊行南方所參訪五十五善知識之第四十六位。...亦名:恐怖戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣:一、大比丘;二、作怖彼意;三、以色聲 等六塵事,一一示說;四、者...(名數)三十二相,八十種好,四淨,十力,四無畏,三念處,三不護,大悲,常不忘失,斷煩惱習,一切智也。四淨者,...唐代臨濟宗僧。生卒年不詳。為唐僖宗之太子。自幼茹素,不沾葷腥,生性恬淡,不喜經世攬權之事。黃巢亂起,僖宗出奔...法相宗將一切眾生的根機,分為五類,叫做五性。 一、有可修成阿羅漢果的無漏種子者,名定性聲聞。 二、有可...亦名:二衣總別篇 行事鈔·二衣總別篇:「二衣總別篇第十七。夫形居世累,必假威儀,障蔽塵染,勿過衣服。若受用有...(一)(929~997)宋初法眼宗僧。洪州(江西)人,俗姓金。(參閱「雲居」5329) (二)宋代雲門宗僧。為金山善寧之法...(人名)唐荊州當陽山度門寺神秀,受心印於東山弘忍,忍寂後,往江陵當陽山。道譽響四海。則天武后聞之,召使趣都。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...這篇文章是印祖為教誡故鄉初發心學佛者譔寫的,我們選取其中的兩段來講: 第一段、佛法實益從恭敬中求 【吾常曰,欲...
如果學佛了,大家都互稱師兄,也稱為道友。道友就是以道為友,大家在一起的目標,是為了學佛,是為了修行,不是為了...
凡事豫則立,不豫則廢。以故古聖賢皆制治於未亂,保邦於未危,使普天人民同享太平之福,而渾無功跡之可以讚述,民生...1.浪費金錢; 2.浪費時間; 3.浪費精力; 4.浪費身體; 5.人性漸漸喪失; 6.不務正業; 7.是非顛倒; 8.導...
問: 感恩法師!今天聽法師的教導,心裡想到一個問題,淨土行人信願念佛,臨命終時,自知時至,身無病苦,心不貪戀...談到素食,人們往往會擔心一個問題:如果不吃肉,我能得到充分的營養嗎?蛋白質夠嗎?這其實是不用擔心的,素食品能...
接下來就談到真妄的問題了。善惡是基礎,真妄的問題就是整個主軸怎麼破妄顯真。破妄偏重在空觀,就是消滅我們心中的...通常我們認為一個積極的人,應該就是樂觀、開朗、進取的。然而積極的人是否真的都是如此呢? 事實上,積極到了某一...
密林山部
【佛光大辭典】
| 上篇:密宗 | 下篇:密陀繪 |
(雜語)由前世惡業所感之災厄。...
正按傍提
見取見
四方七步
堅固長者
怖比丘戒犯緣
百四十不共法
普聞
五性
行事鈔二衣總別篇第十七
道齊
神秀
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
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把佛友當成朋友,是很可惜的

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楊梓茗居士:不吃肉能得到充分的營養嗎


六祖慧能
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紹雲老和尚
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