即得病之十種因緣。據佛醫經載,即:(一)久坐不食,(二)飲食無節制,(三)多憂愁,(四)過度疲勞,(五)淫慾,(六)瞋恚,(七)忍大便,(八)忍小便,(九)制上風(忍呼吸),(十)制下風(忍放屁)。 p4553
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又作根境。乃五根與五塵,或六根與六塵之併稱。色之所依而能取境者,稱為根,乃認識對像之器官;根之所取者,稱為塵...(譬喻)以譬有為法之無常。維摩經方便品曰:此身如聚沫,不可撮摩。...五念門之一,即觀想極樂世界莊嚴相的法門。...(物名)又名五彩疊雲。千手觀音四十手中右一手所持之物也。其手名五色雲手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼曰:若...【樂速通】 p1309 顯揚二卷十八頁云:四、樂速通。謂利根者,已得現法樂住,為盡諸漏,若見若行。...【二十二根三性分別】 p0041 瑜伽五十七卷七頁云:問:幾善?答:或八、或五、及六少分。問:幾不善?答:六少...梵名 Bījak。宗教詩。印度神秘思想家、宗教改革家喀比爾(梵 Kabīr, 1440~1518)作,弟子巴戈達斯(梵 Bhago Dā...(雜語)兜者兜率天,夜者夜摩天也。...為明代民間宗教之一。又稱東大乘教。萬曆(1573~1619)年間,河北灤州石佛口之王森所創立。自稱曾救一狐,狐自斷其...(術語)為禪門教外別傳本分之命令,棒喝之外不立一法,謂之正令。碧岩序曰:提掇正令。同種電鈔曰:正令乃本分之令...(術語)人天等之五趣六趣也。楞伽經四曰:墮生死海諸趣曠野,如汲井輪。...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...問: 心識如何生? 正如法師答: 在唯識學中,所謂心識,有時是指同一名稱,如八識又稱八心王。心即是識,識即是心...
一日,佛子羅睺羅等五十位沙彌,聽聞佛陀講述波斯匿王的皇后與五位扇提羅石女侍從之間的宿世罪報因緣。 新出家的沙...
我們都要去理解阿彌陀佛的心,彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的心開始,有一個相應地契入。但實...
出家本為生死大事。今出家兒,不知生死為何物,但知隨波逐流業識茫茫,無本可據。古人參方行腳,訪尋知識,單為究明...
簡單地講就是我們一念心性的隨緣不變之體當中,個人的煩惱業力而循業發現,就是我們前面說的一念的妄動。當然這個動...昔日,在舍衛國有一富可敵國的婆羅門長者,名叫藍達。為了彰顯自己的名聲,連續五年,不惜竭盡家財,以外道祈福之法...
大家在同一個道場,熏修、共修,非常好。為什麼?如果一個人在家裡修行,可能種種懈怠放逸往往會現前;如果是一個共...
罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。你的妄想的根被你拔掉以後,你的罪業就開始改變了。我講實在話,你要懺悔業障,你...
得病十緣
【佛光大辭典】
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(術語)經論中品目之名稱。經題之對。如雲壽量品,易行品等。...
根塵
聚沫
觀察門
五色雲
樂速通
二十二根三性分別
讚歌集
兜夜
聞香教
正令
諸趣
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
心識如何生

水滴雖微,漸盈大器

阿彌陀佛的慈愛超過世間父母

古德參究機緣頗多,唯有「念佛是誰」最易得力

外在的世界究竟從何而來
佛為長者說四種施

念佛共修的重要意義


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師