教與行之併稱。教,佛之教法;行,眾生依教起修。亦即依教得以有行,依行可顯教之實益。據四明尊者教行錄序(大四六·八五六中):「台宗戶牖,莫不依教立行,以行顯教。」又往生要集序載,往生極樂之教行乃濁世末代之目足。十不二門載,觀心是教行之樞機。又四分律行事鈔資持記卷上一之一亦載,若言教則唯歸律藏,若言行則專據戒科。 p4600
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【法雲地】 p0760 瑜伽四十八卷二十頁云:是諸菩薩、住此地中,諸菩薩道、皆得圓滿。菩提資糧,極善周備。從諸...(術語)信佛而不疑。謂為信。信心之功德廣大。故曰大。又此信心即為佛心。故曰大。教行信證二曰:謹案往相迴向有大...【能成次第】 p0894 瑜伽八十一卷十六頁云:又復說言:為何義故盛美出家?由見老病死等法故。此言顯示能成次第...(地名)即中國也。唐書西域傳曰:貞觀十五年,(中略)帝命雲騎尉梁懷璥持節慰撫,尸羅逸多驚問國人:自古亦有摩訶...系表示首山省念禪師之宗風之八句法偈。禪林僧寶傳卷三首山省念章(卍續一三七·二二八上):「咄哉拙郎君!巧妙無人...【阿賴耶識與轉識相應善等心所俱轉轉相】 p0785 瑜伽五十一卷七頁云:復次阿賴耶識,或於一時,於轉識相應善不...梵語 tat-purusa。又作依士釋、即士釋、屬主釋。略稱依主、依士。為解釋梵語複合詞的六種方法(六合釋)之第二。即...【五蓋】 p0249 瑜伽十一卷三頁云:復次於諸靜慮等至障中,略有五蓋。將證彼時,能為障礙。何等為五?一、貪慾蓋,...於各種情況之下,在晝夜二六時中,心心念念了達諸法體空,而不妄想分別執著,常行智慧,這樣就叫做般若行。般若就是...(術語)色聲香味觸法之六塵,分為內外。五識所緣之名聲等五者為外塵。意識所緣之法為內塵。意識緣於內故謂之內。...(術語)屠者之極惡者。俱舍光記十九曰:諸旃陀羅,皆名執惡,於中造惡過極甚者,名惡執惡。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
般若心經...醫院收進一位女病人,四十來歲的樣子,農村人,蛛網膜下腔出血,醫生在全力搶救的同時,不停地催促她的丈夫到收費處...
在《閱微草堂筆記》裡面,清朝的紀曉嵐記載了一個公案。他認識的一個人,給他講了這樣一件事情:有一個書生文才很好...當你碰見一個人無理的咒罵你、譭謗你,也許與你素無瓜葛,可是他無緣無故的就來殘害你,你應該怎麼辦呢?沒有學佛的...
什麼叫淨土?這個話好說,但是淨土可不是簡單的。這是法界的一大緣起,這是來自阿彌陀佛無量劫的深切大願和無央數劫...問: 若有眾生執著佛持金台蓮花來接引,此眾生可往生否? 大安法師答: 金台可是上品上生的蓮台,你求什麼要有自知...
現在和大家講講學習的方法,不然以後的經文,特別是《華嚴經人法界品》,你沒辦法進入。不但學得不歡喜,反而會生煩...從前,有一個貧窮的沙門。他窮得一無所有,終日以乞討為生,但是個虔誠的佛教徒,從不傷害生靈,甚至不惜犧牲自己。...
教行
【佛光大辭典】
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(雜名)垓者數名。劫者梵語Kalpa,時名。風俗通曰:十億曰兆,十兆曰京,十京曰垓。見垓條。...
法雲地
大信
能成次第
摩訶震旦
首山綱要
阿賴耶識與轉識相應善等心所俱轉轉相
依主釋
五蓋
般若行
內塵
惡執惡
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

【佛學漫畫】般若·心經
貧賤夫妻

偷懶實際是損了自己的福報
忍辱波羅蜜與阿Q精神

何為有淨土,何為戲論
執著金台來接引可往生否


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師