梵名 āmrapālī,巴利名 Ambapālī。又作庵婆婆利、阿范和利、阿梵和利、阿梵婆羅、庵沒羅女、庵羅女、庵樹女。譯作[木*奈]女、奈女。據奈女耆婆經載,此女由奈樹所生,故名為奈女。為摩竭陀國頻婆娑羅王之妃,良醫耆婆之母。嘗奉施庵沒羅園予佛陀。[出曜經卷三、四分律卷三十九] p5258
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梵名 Somah。七曜之一,九曜之一。又作太陰、月星、月精、月天曜。為密教胎藏界曼荼羅外金剛部之一眾,身呈肉色,右...(地名)Sadaniśvara,國名,在中印度。見西域記四。...亦名:嗅香、嗅香、食香 資持記·釋受戒篇:「犍闥婆,此雲嗅(嗅)香,亦名食香。」(事鈔記卷八·四三·一八)...作意者,發動心為體,於所緣境持心為業,於所緣境持心者,謂即於此境數數引心,是故心得定者名得作意。...(一)指禪宗初祖菩提達磨。(參閱「菩提達磨」5207) (二)清代臨濟宗僧。四川人,俗姓丁。號劍端。嗣月幢徹了之法。...即表彰德行或風格之稱號。又作別稱。即在人名之外,由他人所贈予之號,以表彰其人之道德或風格。釋氏通鑒卷五(卍續...【正解脫及正智】 p0505 俱舍論二十五卷十七頁云:經言學位,成就八支,無學位中、具成就十;何緣不說有學位中有正...(物名)稱胎藏界曼荼羅第一院中胎法界蓮華之藏。...【異境非唯難】 這是『唯識九難』的第九難。外人問難:既然離開自己心識之外有他人心識之境,怎麼可以叫做唯識呢?...梵語 pramāda。心所(心的作用)之名。略稱逸。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即放縱慾望而不精勤修習諸善之精...(術語)四土之一。酬萬行之因而得之萬德莊嚴淨土也。...優婆塞戒經...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
今天我聽到這樣的言論:我們到這裡參加打七是來種善根,想在這個道場開悟、了生死,一下子是不可能的。你有這個念頭...
人身難得而易失,三途時長而苦重 深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流 修念佛求生淨土一門,目的是要這一生就了脫生死,...問: 我是一名120的護士,經常面對各種突發災難事件而死亡的人,感覺自己太弱小,因職業關係,大部分時候沒有對亡人...
設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。 常說到四十八願是...問: 請教大安法師,如果沒有解決好與冤親債主的關係,那麼在臨命終時是不是就會受到冤親債主的障礙而無法往生? 大...
由澄諸念,覺識煩動。靜慧發生,身心客塵,從此永滅,便能內發寂靜輕安。《圓覺經》 由澄諸念,覺識煩動。眾生的心...問: 如果家庭裡婆婆和丈夫都不信佛,吃肉,現在婆婆做飯,有時候殺生(如魚蝦)等以後末學做飯了,末學可以給他們...
【須菩提。我念過去無量阿僧祇劫。於然燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養承事。無空過者。若復有人。於...
庵婆羅婆利
【佛光大辭典】
| 上篇:庵婆羅村 | 下篇:庵婆羅樹林 |
(職位)謂禪林延壽堂之主也。水陸堂主,羅漢堂主等各守一堂者雖亦稱堂主,但特指延壽堂主。總即別名也。...
月曜
薩他泥濕伐羅
犍闥婆
作意
達祖
別號
正解脫及正智
白蓮華座
異境非唯難
放逸
報土
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經

幹任何事,決心和長遠心很重要

深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流
經常面對災難事件而又沒辦法幫助他們,該怎麼辦

只要你是真心求往生者,就給你做保任
大安法師:冤親債主能否臨終障礙往生

佛告訴你為何心靜後智慧就來了
可以給家人吃三淨肉嗎


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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