梵語 karma-vāyu。以風比喻業力,謂眾生因善惡業力而飄流生死海中,猶如風吹枯葉或風吹船舶。入楞伽經卷九(大一六·五六九上):「業風長四大,如諸果成熟。」成唯識論卷四(大三一·二○中):「阿賴耶識,業風所飄,遍依諸根,恆相續轉。」大乘義章卷七(大四四·六○二上):「業力如風。善業風故,吹諸眾生好處受樂;惡業風故,吹諸眾生惡處受苦。」般舟讚(大四七·四五二中):「業愛癡繩縛人送,(中略)隨業風吹落苦中。」 p5499
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(名數)突吉羅Duṣkṛta罪之戒法也。突吉羅譯言惡作,就所防之過而立名。梵曰式叉迦羅尼,此譯應當學。就能治之行...梵語 pratyaya,巴利語 paccaya。(一)狹義而言,乃指引起結果之直接原因(內因)外之間接原因(外緣)。廣義而言,...【諸欲當於三處應觀過患】 p1361 瑜伽九十七頁云:又此諸欲,當於三處,應觀過患。一、自性故。二、所緣故。三、助...巴利名 Puggala-paatti(補特伽羅坋那坻)。系分類說明補特伽羅(人)之書。即主要論述蘊、處、界、根、諦、人我等...(人名)Mālyaśri,譯曰勝鬘。舍衛城主波斯匿王之女。...【不二現行】 p0327 佛地經論二卷一頁云:不二現行者:顯示世尊、一向無障殊勝功德。謂凡夫二乘,現行二障。世尊無...為佛陀講說法華經前所現瑞相之一。法華經乃佛陀講說「出世本懷」之大經,故先現六種祥瑞之相,稱為法華六瑞,說法瑞...【[歹*比]】 苑師云:此是西域萬字,佛胸前吉祥相也。...已證得真理的人,指阿羅漢與佛。...(界名)巴利語Akaniṭṭha,又作阿迦膩吒,阿迦抳搋。梵語曰阿迦尼瑟吒Akaniṣṭha,又作阿迦尼沙吒,阿迦尼師吒,...(術語)見思塵沙無明三惑融鎔於一心之意。又曰同體三惑。止觀輔行六之三所謂見思尚乃即是法性,豈有塵沙在見思外,...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...
問:只一西方,何分四土?又,只是一佛,何有三身?得無割裂分張耶? 答:如只是一月,而有光、影不同,又如只是一...
今天我們要說到中國的名城,上有天堂,下有蘇杭。都知道蘇州有一個江南園林甲天下,蘇州園林甲江南的美譽。所以這兩...
問: 請益法師,經書之類都好難,整理好多筆記,但是不能真正理解,天資不行,咋辦?還是放棄那些只念佛號?從哪裡...問: 自己信佛而家人不信,怎麼辦呢? 答: 他人信不信三寶,是他們的業力、因緣及個人自由,與你無關。要遇上三寶...
僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。(一)有羞僧,又作慚愧僧,指持戒不破,身口清淨,能別好丑之...有一位養牛的人,他養的牛,乳汁特別多,他覺得自己養牛的技術比別人好,因此很驕傲,逢人便說:我養的母牛能出很多...
【原文】 人未有不欲長壽康寧,子孫蕃衍,功業卓著,吉曜照臨者。亦未有欲短折疾病,後嗣滅絕,家道傾頹,凶神蒞止...
非濁者,雲有則不受一塵。非清者,雲無則不捨一法。無背者,縱之則無所從去。無向者,迎之則無所從來。言即此靈明湛...
業風
【佛光大辭典】
| 上篇:業苦 | 下篇:業病 |
上德之人,比丘的尊稱,因比丘內涵德智,外有勝行,在人之上。...
百眾學
緣
諸欲當於三處應觀過患
人施設論
摩利室羅
不二現行
說法瑞
[歹*比]
真人
阿迦尼吒
一心三惑
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

只一西方,何分四土?只是一佛,何有三身

元代高僧天如惟則禪師

經書之類都好難,只念佛號可以嗎
自己信佛而家人不信,該怎麼辦

四種僧人
把牛奶存在牛肚裡

印光大師壽康寶鑒序


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師