照鑒【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

身心符順想

【身心符順想】 p0678 　　瑜伽三十三卷十七頁云：身心符順想者：謂由此想、或以其心、符順於身，或以其身、符順於...

【羯若鞠闍】　　西域記云：唐言曲女城，中印度境。大樹仙人，棲神入定，經數萬歲，從定而起。見王百女，詣宮來請...

指密教所說之肉團心。在肉身中，心臟之形似蓮花，為意識存在之處，故真言行者每將心臟作一團心識來觀想。（參閱「心...

梵語 jālāvanaddha-hasta-pāda。又作指網縵相、俱有網鞔相、手足網縵相、手足指鞔相。為佛三十二相之一。佛之手...

（雜語）普賢行願品曰：我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。此文謂之懺悔文。...

（術語）八萬四千之煩惱也，塵勞為煩惱之異名，以煩惱污人之真性，使人煩勞也。止觀一曰：一一塵有八萬四千塵勞門。...

【三種習氣】指名言、我執、有支三種習氣。由現行氣分熏習所成者，稱為習氣。即：一、名言習氣，乃依名言熏習所成...

（名數）空假中之三諦也。...

（術語）梵語Nirvāna，巴Nibbāna之譯，有有餘無餘之二，故皆指命終證果。無量壽經上曰：國中天人不住定聚，必至滅...

（地名）Śrimaṇḍapa，山名。翻梵語九曰：尸利漫陀，傳曰裡頭山也，外國傳三。...

【勝義諦教】 p1104 顯揚六卷十二頁云：八、勝義諦教。謂四聖諦教、及真如實際法性教。...

【無際空】 p1055 辯中邊論上卷八頁云：生死長遠，無初後際。觀此空故；名無際空。不觀為空，便速厭捨。為不厭捨此...

我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...

佛說無量清淨平等覺經卷第一佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...

如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...

云何菩薩其施清淨？若諸菩薩殟波陀慳。前面是講廣大，這個地方講布施清淨。說是什麼樣的因緣叫清淨布施呢？一個菩...

有師言：常止心足下，莫問行住寢臥，即能治病。所以者何？人以四大不調，故多諸疾患。此由心識上緣，故令四大不調...

生命最大的滿足就是心靈的富足，人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。這並不意味著我們不去追求物質財富...

出家，第一個叫出世俗家。太子當時離開王宮，實際上就出世俗家了。但是後面還有兩重出家，比如說他接受了牧女這個牛...

問：業因為何會增長廣大？大安法師答：業因就是你舉心動念，行為造作，他有個串習，那串習如果你沒有止住，他就...

臨終開導很重要，而臨終開導，你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，剛才講，很細的活，你得要了解這個病人的...

曾國藩曾在給弟弟曾國荃的一封家書中特別談到了自己一生中最難忘、難堪的四次教訓。曾國藩為什麼要寫這封信給弟弟呢...

昔日，佛在摩竭陀國成就聖道，有許多修行之士聚集而來。有的行者住在山上洞窟內潛修，隨四時節氣變化而思惟觀察。當...