(1547~1627)明代臨濟宗僧。上饒(位於江西)人,俗姓朱(一說姓鄭)。曾游太平、焦山等地,其後,任靈山住持。繼住鵝湖(位於江西),曾置無門鎖於丈室壁上,以勘驗諸方,偈語為(卍續一三八·四七一上):「上古留傳鎖,憑君智鑰開;若無開鎖法,相見不須來。」熹宗天啟七年示寂,世壽八十一。世稱湖養庵廣心。[五燈會元續略卷二下、續燈正統卷三十] p5990
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【無間同類業五種】 p1083 俱舍論十八卷六頁云:為唯無間罪,定生地獄?諸無間同類、亦定生?彼有餘師、說非無間生...(術語)入密門登壇灌頂,即受金剛乘之名號。秘藏記鈔五謂諸教皆談假人實法,故於隨他門報化二身現人體,若於法身自...指生於人界之身體。八十華嚴卷六十四(大一○·三四六中):「得人身難。」梵網經菩薩戒序(大二四·一○○三上):...諸識俱有所依者: 一、五識俱有所依有四: 一、同境依 謂五色根共取現境,故得此名。 二、分別依...指阿羅漢成道時,依無生智而誦出之四句偈,較常見者有「諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有」,或雜阿含經最常...(譬喻)一、尋牛序,二、見跡序,三、見牛序,四、得牛序,五、牧牛序,六、騎牛歸家序。七、忘牛存人序,八、人牛...【法威勇】 p0758 瑜伽九十八卷二十六頁云:由世俗諦理所得隨念,名法威勇。...(本生)佛往昔修菩薩行,成滿忍辱行時之名。又云:羼提比丘。賢愚經名羼提波梨。智度論十四曰:行者常行慈心,雖有...(物名)記梵唄之冊子也。...【庵摩羅】 此雲清淨識。僧遁注金剛三昧經云:白淨無垢識。彼經佛言:諸佛如來,常以一覺,而轉諸識,入庵摩羅...(名數)說佛教之經典者有五種人:一、佛說,如常。二、弟子說,聲聞菩薩說法,為佛所認可者。三、仙人說,五通仙人...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...
燒炙大地獄有十六小獄,周匝圍繞。何故名為燒炙大地獄,爾時獄卒將諸罪人置鐵城中,其城火然內外俱赤,燒炙罪人皮肉...通常,一個辦公室裡總是有不同部門的人在一起工作,每個人各領其職,以分工的方式運作。分工並不等於互不往來,而是...
佛教的基本義理是反對占卜算命的。那麼,這個線索從哪裡檢索呢?我們知道,佛教經典的形成是在佛陀入滅後,由身後及...
藥師法門是特別特別注重你一定要能實踐,光說理論沒用。具體怎麼修呢?你看,我們從內在的修心來說,內心的雜念是由...
問: 有一種說法認為,單持佛號力量小,兼持咒語力量大,這是怎麼回事兒?請法師開示。 宏海法師答: 首先我想反問...
原文: 或曰:阿彌陀佛,安居極樂。十方世界,無量無邊;一世界中念佛眾生,亦復無量無邊。阿彌陀佛,何能以一身,...
斷食,就是我們平常一天吃兩餐或三餐,你身體經常為了消化飲食輸送飲食而忙碌,本來我們每一個人的身體都有治病的功...
年少者不可以因循!但年少的人常常容易因循。你只要成辦了往生,到了西方極樂世界,對生命你能主宰,你能得大自在,...
廣心
【佛光大辭典】
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(書名)八卷,唐沙門法琳撰。以道儒二教與佛教對比,而辨佛教正直之書也。分三教治道篇以下十一品。終載譔者與尚書...
無間同類業五種
金剛名號
人身
諸識俱有所依
四句成道
十牛圖
法威勇
羼提仙人
唄策
庵摩羅
五人說經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經

眾生惡業感召地獄境界
聖嚴法師《辦公室哲學》

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自性原來清淨住,三界縱惡亦無懼

單持佛號力量小,需要兼持咒語嗎

為何彌陀一身能接引百千萬億眾生

如何斷食


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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