為袈裟之異稱。意謂遠離煩惱雜染之衣。據心地觀經卷五載,袈裟堅如甲冑,能令如利箭之煩惱無法穿透。又據金剛般若疏卷二載,袈裟亦稱離塵服,以壞色所成,故著之不起貪心;亦稱消瘦衣,以著此衣則煩惱折落之故。[釋氏要覽卷上] p6716
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亦名:平缽受食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「平缽受食者,非溢缽也。」資持記釋云:「平缽二戒。……古師雲,離偏...【五部結】 p0258 大毗婆沙論六十四卷十二頁云:有五部結。謂見苦所斷結,乃至修所斷結。如彼卷十二頁至十七頁廣說...梵語 kāyendriya,巴利語同。五根之一,六根之一,十二處之一,十八界之一,二十二根之一。略作身。即指身識所依,...【修真正願念住】 p0903 大毗婆沙論一百八十八卷五頁云:如契經說:如是修真正願念住,能破無明,發起於明。此...(地名)Uṭakhāṇda,北印度健馱羅國之都城名。在信度河之北岸。玄奘自印度歸,至此流失多數之經卷雲。...無所住是不滯住於善惡、是非、空有、斷常、迷悟等等對待的兩邊,連中道亦不住。而生其心者,即是生其空寂、靈知、妙...(術語)衍者梵語摩訶衍之衍。乘之義也。今成梵漢雙舉之語,謂為上衍,即上乘之義也。淨土論註上曰:此無量壽經優婆...【清淨義】 p0959 瑜伽七十七巻九頁云:清淨義者:謂卽如是三種雜染所有離系菩提分法。 二解 顯揚五巻三頁云:謂為...籌,即以竹、木、銅、鐵等物作成之細棒;佛教教團於滅諍或布薩時用以計算僧數。有關籌室,據景德傳燈錄卷一載,付法...為佛及轉輪聖王之應化身所具足三十二相之一。又作真青眼相(梵 abhinīla-netra)。佛眼紺青,猶如青蓮花,故以蓮喻...(譬喻)心情之動轉不定,譬如猿猴,故云情猿。慈恩寺傳九曰:制情猿之逸懆。系意象之奔馳。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...
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離染服
【佛光大辭典】
| 上篇:離染 | 下篇:離染得 |
(術語)念誦八名普密陀羅尼經之勤行法也。...
溢缽受食戒釋名
五部結
身根
修真正願念住
烏鐸迦漢荼
無所住而生其心
上衍
清淨義
籌室
蓮目相
情猿
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

讚美的作用非常大

要先「離一切相」,才有資格談「即一切法」

謹慎處理家庭暴力事件

散亂心很可能是我們的信力不夠
現在許多僧人住在居士家如法嗎
慧律法師《佛教與輪迴》

佛教對婚姻的看法


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